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《凤凰大视野》这个栏目总的来说还不错。这期只看了第一集，很生气。中国女性裹足是因为男性，因为那些文人雅士喜欢女人因裹足走路像摇摆的柳树，还有人用金链鞋当酒杯，等等吧。到了清末又因为觉得女人裹脚丢脸而提倡放足运动。为什么要把这些代价全部强加在这些小脚女人身上 |
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女性得到不裹脚、婚姻自由、受教育权也不过百年，而今天这片土地上依旧存在女德班、娘道剧、节食减肥隆胸整容、离婚冷静期、接男宝转胎丸、被早早辍学打工嫁人的农村女童.... |
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放足、禁止束胸，发展女子运动，无不提到一句“健康的女子才能养育健康的孩子” |
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女性作为牺牲品的叙述 警惕共鸣和情绪 |
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女性及其精神是人类世界最可贵的财富。实在是历经沧桑而锐气不减，千锤百炼而斗志更坚。 |
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过去看到的外国女权运动的资料很多，对中国女性如何从封建束缚走到今天的状态不甚了解。看了这段历史，不仅了解了为中国女性解放做出贡献的人和事，也能更理解了现在遗留问题的一些根源。 |
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静待花开 |
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女性的自主权，受教育权，平等就业等权利，过了一百年还需要继续争取。婚姻自由更别说了，别进入（离婚冷静期警告 |
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主要是讲近代女性解放的进程，围绕五个点展开，内容不是很深，不过对于了解当时的一些情况还是很有用的 |
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每代人有自己的革命路要走 观点在当时很具有进步性，现在也有参考的地方（比如剃头和天乳）但民国男吊吊赖赖和男旁白叽叽歪歪部分还是太多 总体很有力量！尤其是秋瑾的宣言一出来，那份热血直接涌上心头！想起«致花界同胞书»，女子从不缺席革命的队伍，如同玛蒂尔达效应从未缺席男性书写的历史一般。 教育带来人格的清醒，女子拥有清醒的权利，不该被男社吃干抹净只得到一句真难吃。 女子伟大，革命伟大！ （很喜欢夏晓虹女士的文学气 |
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如果一个民族使自己的传统习俗变得过于牢固，它便不会再发生变化，不会再有改进能力。每个时代就总有一批人要被牺牲、要付出代价。在过去与现在的一些特定场合中，“学会尊重”也许要比一味地“追求平等（权）”更具意义与价值。 |
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女性裹小脚盘发束胸是为了迎合男性审美，又因为阻碍国富民强而被废止。女性没有健康的身体就无法生育出强健的国民，从来都是生育工具人。反正不管是吃人礼教的建立还是废除，都不是真正从女性本身的利益出发。贴合波伏娃《第二性》中女性客体地位。只有完全改变父权制的物质基础和权力结构才能迎来真正的男女平等。 |
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裹足是男人觉得走路风姿绰约，屁股翘，拆掉是男人觉得旧风俗丢脸，在报纸上大肆批评，强制查脚，没拆的罚款、鞭打。不伦怎么说，最后受苦的都是女人。裹胸那一集，张竞生写性史，虽然遭到了很多人批评，但是私底下书却卖的那么好，翻版盗版还印到第十册，买的人多还有交通拥堵的现象，说明什么呢？越是藏着掖着的，越是引人好奇。 |
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震撼 |
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偶然看到的。感慨颇多。 |
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缠足、盘发、束胸、没有受教育权利、包办婚姻，被解放过程总有未曾想到的不合理 |
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虽然粗简，但很好看。三纲五常、精英革命、消费文化、基督教文化中的性别观念……无数大手推来搡去，拼命地撕扯着女人的身体。 |
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2023年看过，提出的有关女性的问题依然不过实。 |
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女人被约束了几千年，现在让我们多说几句怎么了 |
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如果没有性别平等的话，“兴，女人苦；亡，女人苦。”｜职场必要的化妆也是一种“缠足” 。 所有之中，我看到了曾经多少次忽略的东西。女性独立，男女平等早已存在。故而，凡是受教育水平高的人群，Male能够看到自身天然庇护，Female则是社会的偏见与危机。 随之的包容性，应是更强，“见怪不怪”。 |
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2019-12-07 前三集注重革命时代的女性身体叙事，后两集关注女学与婚姻自由。 |
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看之前完全没有想过放足、剪发、不束胸这种对自我身体的控制，都能上升到女性的自我意识。是我太浅薄了。对于儿时嫌鞋有一丁点顶脚就不愿意穿鞋，哪怕是新鞋；对于十几岁只能留短发还觉得很帅，虽然是校方要求；对于胸部发育的羞愧，哪怕是正常生长发育，终是我没有意识到了。女性身体解放，由外国女性、外国传教士、感觉受到屈辱的文化精英、性学者等，因为各种不同的原因而发起，在某些方面的先驱，或在某些方面会被众人唾弃。 庆幸自己出生的年代和环境，女学终于有所平等； 婚姻自由，自二十世纪初到现在，何时能真正自由…… |
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平权的路还很长。 |
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平权之路举步维艰，吾辈仍需努力。非常值得一看。 |
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缠足到放足，盘发到剪发，束胸到天乳，对女性身体的规训延续千年，近代女性看似更自由解放了，却仍躲不开一个＂被＂字。1907年，女性上学才合法，到1922年，女性才正式被允许接受高等教育，至今不过一百年的时间，相比前三集身体的痛苦，第四集中思想的痛苦更让我在跨年夜有想哭的冲动，为前辈，为今人，为无数麻木于琐碎工作生活理想渐失的我，为那些黑暗中苦苦抗争却得不到结果的她。 ＂脚是不裹了，未必将来就不裹手、裹眼、裹耳朵、裹脑袋、裹舌头。＂ |
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其实纪录片已经半隐晦半直白表达出女性困境了，正反面都提，很理性很克制。 不论是怎样折腾女性的脚、头发、胸部，怎样逐渐放开教育、婚姻自由，即使在那个年代客观而言很多举动的进步性绝不可否认，但不自由、被折腾、被局限在内部相互折腾、内心合理化外部所施加的折腾，真的是一代代女性生存生活的底色，进步总是太缓慢又太容易被颠覆。 娜拉出走，确实走出小枷锁，但依然身处大枷锁，但娜拉不能怨天尤人，一代人终究能做出一代人的进步，靠的是每个人不放弃心里的那点向往渴望和热情并付诸行动，只愿我们或早或晚去除枷锁、终能大胆勇敢堂堂正正的生活 |
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纪录片讲的在当时应该是很先进的理念了，现在看来，我是烦死看见民国男的谈论女性的事，还有给女性哭丧了。以及很震惊的是在纪录片里居然看到了给自己上过课的老师，这位老师在学校里也在开女性发展相关的公开课，我大一上过；没有想到老师在女性研究上走了那么久。 |
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从裹脚、剪发、束胸、女学和婚姻自由解剖了男权社会对女性的压迫。我们都是打不倒的大女人！ |
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放足、剪发、束胸、女学、婚姻自由。与这么多传统抗争才得来现代女性今天的生活，想知道男人目今所得一切，付出了什么。 |
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百年弹指一挥间 |
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