集体回忆 - 张国荣 集體回憶 - 張國榮 (2007)

怀念哥哥
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舞台剧还原的是梅艳芳、张国荣的一生。所有都是能量流动，自然展现。以下分享是梅艳芳、张国荣、毛舜筠的对话。
为了了他们两人同台演出的心愿，我们打算8月6日在广州开一场舞台剧的沙龙，把舞台让给他们，让两位艺术家，展现何为真正的艺术，了愿，了缘。
【空达利尼“爱的轮回”舞台剧】广州站
陈红霞老师，带你见识别样的舞台剧（微电影），感悟自己的人生。
华丽登场，绚丽终场
每个人心里都有一个不老的哥哥
还有一个芳华绝代的梅艳芳
他们用生命演绎了一场场好戏
有没有从他们的戏里看到你的人生？
有没有从他们的歌里听到你的心声？
在戏里悟，在戏外度。
【空达利尼“爱的轮回”舞台剧】现场，领略比传记更真实的记录片。
Ps：所有的舞台剧都是能量流动展现，还原历史真相，借假修真。
心动不如不动，还不快去抢票？！
演出时间：2013-8-6（周二晚） 18：30——21:00
票价：50元／人
演出地址：广州巿荔湾区芳村蓝庭A座二层A208（地铁1号线坑口站D出口，过天桥进入商务中心）
抢票热线：
18576401075（倪老师）
13007209111（周老师)
18620023007（潘老…

本该4月1号动笔，却因“未准备好”的念头迟迟拖延。在今天收到肖湛老师关于《霸王别姬》的邮件回复后，更加坚定了我的想法。这个“集万千宠爱于一身”的张国荣，选择在愚人节那天采取最激烈的方式——自杀，“一身鲜血，化作红蝴蝶“，在意识形态矩阵中，划出一道最绝色的伤口。

加缪说过：只有一个真正的哲学问题，那就是自杀。已经过了追星年龄的我，早已看透明星本质的我，却开始喜欢起这个人来。开始列表循环《沉默是金》《当爱以成往事》《当年情》，开始重温《霸王别姬》《英雄本色》《春光乍泄》。也许我喜欢的不是他的作品，只是因为敬佩他的结局，因为这与我的意识形态不谋而合。

我在他的影像中试着去感受他。怎么也无法与一个会选择自杀的人与电影中可以纵横四海持枪杀敌的形象联系起来。也许这正是媒介的隐喻。麦克卢汉早就说过，媒介即信息，影像文化告诉大众“功成名就”“万人追捧”就是张国荣的形象，于是我们信了。直到愚人节那天，我们才发现自己被媒介耍了，如此成功的人为什么还会自杀？即便当下，我们依旧心甘情愿的享受在媒介提供的娱乐之中…

多少红尘深景，都恍如隔世花影。---题记



从来觉得梁朝伟是不会“演戏”的人，因为他一直活在戏里面，戏如人生，他总是本色演出！
他话很少，是个很内向怕生的人，他甚至怕光，在飞机上是像小动物一样蜷缩着睡觉！
可他说他时常煮粥给张国荣吃，还两个人一起去逛古董店， 会贴面拥吻！


在张国荣去世很久之后，他还会拨打哥哥的电话，他给哥哥留言：不如，我们从头来过！

我一点都不奇怪梁朝伟会这样做，这就是真实的他，和张国荣有着如出一辙的感性和长情!


他是了解张国荣的，他说哥哥是没有脚的鸟，一直在风中华丽飞翔，一生只着陆一次，那就是生命终结时！

像他们这类人，是最容易痛苦的，因为太重感情，爱的真爱的深，像把隐形的刀！


在《十年，继续宠爱张国荣》的音乐会上，梁朝伟三次出现在舞台上，与张国荣隔空对话！
他没有泪如雨下，可他分明是一脸伤感，愁眉深锁，他的眼眸里仿佛叠加了一片忧伤的海洋！

没有人会怀疑他对张国荣的感情，就像无需证明也知道他心里深藏着张曼玉那样！


那年金像奖，主持人在台上暗讽《春光乍泄》的男人之爱，张…

往事不要追忆
——祭奠属于我们的哥哥
早上得知今天是哥哥的祭日，脑袋一麻，眼中不断闪过哥哥的样子，转而是程蝶衣的样子，就好像我也分不清谁是哥哥一样，究竟是戏痴张国荣，还是戏痴程蝶衣呢？
哥哥的一生就像戏一样，似戏非戏，难辨真假。哥哥一生又好像一首歌，余音缭绕，潸然泪下。
《霸王别姬》段小楼对程蝶衣说：“你可真是不疯魔不成活。唱戏得疯魔，不假，可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆里，咱们可怎么活呀”
这台词好像在说，我们这群凡夫俗子哪能理解哥哥，似乎注定哥哥的世界在那时候就与我们分道扬镳。时隔多年，每当想起哥哥，我依然无法相信他已乘云而去，反倒愿意相信他只是离我们凡人而去，到达他最想去的那个世界了。
哥哥曾经接受采访说自己登上了舞台，演起了戏就会忘乎所以，如痴如醉。我宁愿相信哥哥一生都是一场戏，只是入戏太深，难以自拔。就在所有人都无法理解的时候，他依然独自抗争着，忍受着，直到最后的解脱。
《霸王别姬》还有一段，菊仙说：“你这个师弟呀，也不知…

愿你已放下，常驻光明中

——载于2012年4月的《当代歌坛》

【起】


我就是我

是颜色不一样的烟火

天空开阔

要做最坚强的泡沫

我喜欢我

让蔷薇开出一种结果

孤独的沙漠里

一样盛放得赤裸裸。 ——《我》

1977年，哥哥21岁。

21岁的Leslie，顶着漆黑浓密的蘑菇头，刘海中间开道小缝，眼睛漆黑，牙齿雪白，脸上的原始表情是笑，即使他自己常未发觉。那时的哥哥四肢瘦长，衣袖总短一截，像在海边嬉闹太久无人管教的野孩子。

1977年，哥哥以一首《American Pie》获得亚洲歌唱比赛香港地区的亚军，最后上台献花的，乃是拧着两支小辫的莫文蔚小盆友。

临上场前，主持人念到他的名字，这时镜头给了哥哥几秒钟特写。他单手搁在椅背上，抿抿嘴，很想表现出既沉默又稳重的架势，可惜没憋住，双眉突然调皮向上一挑，他不知对谁怪笑了下。

等到这位白衣少年拿住话筒在台上载舞载歌时，自由与清澈的生命力便随性焕发出来，无疑他适合这个舞台。这已经不是哥哥第一次公开表演了。他中二那年离开家去英国升学，放假住在胞妹家里，这位胞妹开了间食肆——菊花楼，经…

离开只是开始，在头脑里，我是这么想的。就比如，我一直以为自杀并不是最为极端的方式一样，因为比自杀更极端的是杀人。佛常讲，杀生不可，它是亵渎神灵。虽自杀是一种亵渎神灵的举动，但当它的形式中赋予了额外的诉求之时，我们就要另当考虑此事了。通过自焚来提出诉求不可是迫不得已为之的举动，而不应当一味的将其自我断定、曲解、政治化的斥责其为罪恶。

艺人在人生道路走到一定阶段时，心理的变化，对世界的新观感都会让一些极端伴在左右。通常死常常被用来定义他们极端的一种方式，三岛由纪夫、川端康成、MJ，从自我认同出发，认定世界应该以另一个角度看待，直到认为死亡也应该走在不同道路之时，自我救赎性质的死亡便成为不可避免的结果。

早期的他的演出更显秀气端庄，这类词汇用在张身上似乎并无不妥，对待艺术的另类理解，看待艺术的通透自然，认真唯美，这些皆成了他的标签。到后来，这些便自然而然的成为升华其立体感的羽翼。以至于他即使客串成略带女性意味的角色时，也自然流畅。《霸王别姬》便很好，难得的影，难得的梦，影与梦的结合，便产生了…

这个三张dvd的collection名为集体回忆,我觉得对我这样的人来讲,并不贴切。因为哥哥并不存在在我的回忆中,70年代未生,80年代幼小,90年代成长,2000年开始学会欣赏,那已不是他活跃的年代,03年前一直未进入我的视线,即是我来了，你已不在，也就无所谓回忆。所以我很是嫉妒，妒忌那些拥有他的回忆的人们，那会是多么珍贵的一种宝藏啊，偶尔拿出来翻一翻，晒一晒，应该是一脸的阳光与幸福吧。

所以我想对于拥有集体回忆的人来说，或许不一定需要这些物质的载体来记录，但是对于我来说，这就是我了解哥哥戏中的前世今生的全部途径。

70年代末和80年代初就好像他的前世，那么青葱，那么俊美，那么单纯，在十五十六、死结之中都可以看到这些，如果不是那张美丽的面容，我想可能认不出这个前世吧，因为他太直接，太宣扬，太稚嫩。不过这其中也有一些预示了他的今生，好像我家的女人里面演绎的欲说还休的带有软弱矛盾性格的二少爷，好像女人三十三里面那个冲动与深情的结合体，这两部戏里面眼角的万缕情意和内心挣扎，注定了哥哥今生的绽放。

虽然关于今生，在这里面只有烟飞…