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    孟买之恋 பம்பாய் (1995)

    最近更新: 2022-08-14 HD
    • 主演：阿凡德·斯瓦米 / 玛尼沙·柯伊拉拉
    • 导演：曼尼·拉特纳姆 / 迈尼.瑞特曼 / Mani Ratnam
    • 编剧：未知
    • 分类：爱情片
    • 地区：印度 
    • 年份：1995 
    • 更新：08.14
    • TAG：印度 / 印度电影 / 宗教冲突 / 爱情 / 剧情 / 人性 / 歌舞 / 屠杀
    • 别名：BOMBAY
    • 豆瓣评分 7.7 (152票)
    • IMDB评分 8.1 (12,972票)
    • 烂番茄新鲜度 烂番茄: 89%
    • TMDB评分 7.10 (热度:4.37)
    • 简介：看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上印度电影《孟买之恋》的免费在线观看，《孟买之恋》是对白语言为，属于剧情,歌舞,爱情类型，目前在豆瓣的评分为7.7分，有152名网友参与打分，最后祝您观影愉快，本页面也会及时添加或更新本片（剧）的最新播放源。以下是剧情简介： 　　影片由于真实事件改变。在动人的故事里将印度人穆斯林种族的紧张人性化。电影开始于一个男人和穆斯林妇女之间的浪漫爱情故事，这在他们的村里是禁忌的。他作为一份大的日报记者，希望采取行动。当争论已经引起孟买( 以及印度的其他地区)的种族紧张、骚动和暴力时。 当他们的家被恶棍烧掉时，家人与两父母的孩子和父亲分别被杀死。宗派、政治、道德，一片混乱。医院，陈尸所和避难所，一片狼藉。家庭最后重聚，但是暴力已经在那些孩子的心里留下不可磨灭的印数。

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    豆瓣网友的吐槽
    • 印度电影是有硬度的。硬到会让看的人心里感到强烈触碰。片子名字看来是讲述爱情故事的，但大概念却是揭露人性与战争冲突的罪恶本质，宗教荼毒人们内心的悲凉。男主是记者，当他问穆斯林和印度教首领同样直接问题的时候，双方竟都无言以对。无辜的人会受到伤害，难道宗教就是要让人去送死吗！
    • 教派冲突太凶残，后面简单直白的几段对话直接把煽动仇恨的无耻政客和无知暴民们的脑残展露无遗~~屁民永远是政治斗争的牺牲品，同时也是帮凶，因为大多数人类都太过自私愚蠢所以这种极端的政治斗争从来不缺民意来源，所以煽动宗教仇恨，民族仇恨，种族仇恨而引起的仇杀永远不会停歇！
    • 看印度电影总是要哭，这个哭的最猛。反应了太多问题，够沉重。爱情，亲情，宗教，冲突，政治。比75还恐怖一百八十倍的暴乱。还有两个小天使双胞胎。角度很好
    • 印度人真太神了，什么时候都能载歌载舞，跟剧情没半毛钱关系的人就突然蹦出来跳舞了啊！对后半段流血的社会现实，还使用这样近乎简单粗暴的处理方式，一方面感觉不适应，但一方面前所未有地体会了这种单纯善良。
    • 看了阿米尔汗的简介，发现他的婚姻跟这部很像😂😂😂😂
    • 宗教冲突本身就很恐怖，政客的挑拨更是无耻，无知的人们互相残杀又最可怕。片子主题很好，但是拍得拖沓了，前半部分无聊的歌舞太多，后半暴动的部分又有点失控。最意外的是两位爷爷，从一开始的死敌到最后相似一笑泯恩仇演得真是好，只是遗憾他们为什么不一起把孙子们带回村子啊！ [25]
    • 目的很明显的影片，可仅仅是呈现，也让人触目惊心。这样的影片，会给予某种启示，在身处动荡时，可以略微坚定一点，清晰一点。
    • 歌舞太洗脑了~后半段这是在拍战争片么，而且还比较假
    • 两家人（两家的父亲）从冲突对立到内心接受的部分演绎得太好，亲情表现也十分到位。印度实在太危险，因为阶级就要砍人，因为宗教想法不同也要烧房子砍人。靠说教让凶徒们放下屠刀实在太扯蛋，虽然几乎所有印度片儿都这样，我还是要说，唱唱唱，唱你妹啊。
    • 上个世纪90年代，这是重要的。那时候中国开始走向了民主的反面，可是印度人却能直面现实。如果给五星，仍然是给题材的，四星则是因为其拖沓。
    • 女主竟然是尼泊尔人 1992巴布里清真寺
    • 三星半，因为宗教屠杀的残忍题材，变得伟大起来，从不同宗教的结合、家庭开始讲这个故事，很典型也很有效果，狂热的宗教分子，认清这个问题吧，和平相处才是真理，很有社会意义
    • 印度教与穆斯林之间的对抗与杀戮 有宗教信仰到底好不好？
    • 不知是否属于西孟派电影，观影的过程中总是不自觉的与Dil Se做对比，音乐与镜头运用是如此的相似，一查果真是同一个导演的作品。女主的气质冰冷又神秘，相当适合映衬这种赤裸残酷又沉重的主题。好的影片大概是除了主角之外，你总能记住那么几个小角色，可能寥寥数笔的描画却让你印象深刻，如那对可爱的祖父，自己被排挤歧视却心存大爱的变性人，丑恶嘴脸的官员。
    • 20世纪末、21世纪了，还有因为信仰、地域、文化不同而想杀死对方的想法，对立是以不伤害他人合法合理的生命财产权益为底线，这点道德观念都不具备吗？我恨你，但是若有人要无缘无故取你性命，我一定替你击鼓鸣冤
    • 191009 191022反映印度社会复杂的主流宗教之间难以弥合的分歧和冲突，以及因此对两种宗教普通信众的婚恋关系带来的巨大冲击。宗教是魔鬼，不是没有道理的。男主说的也没错，宗教纷争都是政治群体挑起来的，不同信仰的老百姓可以长期和平共存和睦相处，他们只在乎和平安定的生活。
    • 隔了多年，复习印度两大教派的冲突...外公和爷爷后来很萌啊，可惜丧生爆炸，泪。幸亏小孩子活着！
    • 90年代印度电影。泰米尔电影。马尼 拉特南。认为通过流行的形式才能完成一部社会批判电影。谴责了90年代初期血腥宗教冲突。孟买街区在马德拉斯的一个摄影棚内获得了奇观化重建，暴乱的场面以动人肺腑的力量拍摄和剪辑，手持摄影机匆匆穿过街道，孩子眼睁睁地看到人被困在车里活活烧死。具有时事性、明星参与、动人的音乐和救赎性的结局。无资源
    • 优缺点都很明显，后半程失控。70分
    • 前段很entertaining 后段很深刻 when could we just get along well with each other? A question to think about it

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    影片由于真实事件改变。在动人的故事里将印度人穆斯林种族的紧张人性化。电影开始于一个男人和穆斯林妇女之间的浪漫爱情故事，这在他们的村里是禁忌的。他作为一份大的日报记者，希望采取行动。当争论已经引起孟买( 以及印度的其他地区)的种族紧张、骚动和暴力时。 当他们的家被恶棍烧掉时，家人与两父母的孩子和父亲分别被杀死。宗派、政治、道德，一片混乱。医院，陈尸所和避难所，一片狼藉。家庭最后重聚，但是暴力已经在那些孩子的心里留下不可磨灭的印数。

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