黑色维纳斯 Vénus noire (2010)

作为“奇特动物”的巴特曼在昏暗潮湿的舞台上展示着自己肥硕的身体，台下的观众们用惊异的目光看着这个不同种族的“怪人”，就像看一个介于人和猩猩之间的进化失败生物一样。他们最大的乐趣是用双手抚摸巴特曼的屁股，即使巴特曼很反感这种极其羞耻的演出环节，但将她从非洲带到欧洲的主人用金钱和未来的承诺将她驯化成了听话的奴隶。柯西胥在《谷子与鲻鱼》里创造了独特的“拉长”美学，用“拉长”的段落来自然显现生活的质感。而本片中每一次的演出也同样被“拉长”，展现着让人坐立难安的奇特观感。巴特曼在荒...

La trajectoire douloureuse de Sarah Baartman, femme-esclave ramenée en 1810 d'Afrique du Sud vers la vieille Europe. Du public londonien des foires aux monstres en passant par les salons libertins parisiens et jusqu'à l'Académie Royale de Médecin, cette femme va subir tous les outrages, toutes les exhibitions possibles. Jusqu'en 1974, les restes du corps de Saartjie Baartman ont été exhibés à Paris au Musée de l'homme. En 1994, l'Afrique du Sud a demandé leur restitution à la France.
Elle fut enterrée le 9 août 2002 sur sa terre natale.

以《阿黛尔的生活》夺得金棕榈后阿布戴·柯西胥好似才真正炙手起来，剧组因情爱戏份而起龃龉的传闻更为此添了一份柴火。这是柯西胥的第五部作品，亦非他首次展现难相与的性情，在这位略显孤敏导演手下，不仅参演者或处“困境"，观众也要面对密集对白、熬人铺述、大胆身体展示的考验，这种风格化影像或被归于新现实主义遗风，却也隐含了“作者”所固守的一种策略——向“观看”电影的人施加压力以改变其目光，变更观赏电影、观察世界的态度与方式。柯西胥坦言这是他所有创作不可回避的一个核心，如果说在早期当代移民后裔题材作品中尚不明显，那到题材相对极端的前作《黑色维纳斯》无疑已昭然若揭了。

《黑色维纳斯》历史渊源本就是一个再令人瞠目不过的悲惨事件，非洲科伊桑族女子萨吉·巴特曼被殖民者带到文明的大英帝国却从被迫赤裸在畸形秀中表演野性开始，最终作为“非人”被层层解剖、女性的器官亦成为科学家界定的未进化完全母体奇观展示多年。称呼自己为"KhoiKhoi"即“纯粹的人”的科伊桑族人失去家园，又在欧洲中心主义、种族主义、现代科学的暴力碾压下…

电影的开头是一个学者在讲述一个黑人女性的生理特征，并认为这些特征表明这个女性所代表的的人种与猩猩有着更亲近的血缘关系。这段冰冷的Presentation至少有五个作用。首先，交代了故事的时代背景。然后是奠定了全片冷静写实的镜头风格。再然后是让我们知道了霍屯督维纳斯的一些特征。之后，它给我们一个印象--电影里的这些人都了解霍屯督维纳斯的一些事情，却完全不关心和不了解她的内心。最后，还用异常震撼的方式让我们第一见到维纳斯那带着悲伤但却麻木的面容。
　　我之前只看过柯西胥的《谷子与鲻鱼》。一直觉得这个人的电影最大的特色就是长。看了两遍《黑色维纳斯》之后，我觉得这导演还有两大特色。
　　第一个特色就是写实。全片大部分镜头（起码是大部分重要的镜头）都是近景或中近景的写实镜头，让观众作为一个故事的参与者。在《维纳斯》中，作为观众的我们是那些去观看猎奇表演的平民和贵族，就是一个常在维纳斯主人旁边的隐形仆从，是去妓院的那些嫖客，是参观维纳斯性器的人群一员，是庆祝维纳斯遗骨回归故里的非洲人民。而与之对应的是，导…

原文轉自無事生花
http://blossomear.blogspot.com/2012/01/2011.html

承襲《家傳祕方》流暢如水的寫實語法，《黑色維納斯》端出知名的「荷騰托維納斯」（Hottentot Venus）史實加以改編。在史實的重量底下，自在的敘事不停切換著視角，更顯出故事的驚人張力。


有關Baartman的故事，文經社曾經出版《黑色維納斯》一書，另外網路上也找得到曾經刊載於人籟雜誌的一篇文章「黑色女體的現代性」。從中可知電影裡這個來自非洲大陸的豐乳肥臀，飄洋過海來到象徵「文明」的英國、法國，卻遭遇到什麼樣矛盾而不公的對待。

即使是史實改編，仍有賴編劇費心安排。我對於女主角Baartman個人角色的建立相當激賞，這個女孩的夢想與哭聲都不會被留在歷史上，然而這部電影卻為她編寫了這一切。在影片中她被注視、被賞玩、被當成異物描摹，甚至最後被做成石膏像，而電影將這些凌辱以外的少女的生命描繪出來。

首先是：為什麼Baartman當初會選擇遠渡重洋？最初帶她到英國的南非人Hendrick Cezar承諾她將會發財，原來這個少女本有一個在舞台上發光發熱的夢想。對於受盡屈辱的freak…

有關一名叫Saartjie Baartman的黑人女子，在十九世紀的倫敦和巴黎給展示、侵犯、轉賣的一段歴史。她生前是畸人秀的紅人、貴紳間的寵物、妓院裡的一團肉，她死後是科學家的研究項目、巴黎博物館的展品。今天非洲政府已領回她的遺體，入土為安。

那些甚麼真人真事、小城畸人的老話我就免了，我只想說，片中四份陌生人給予的柔情都來自藝術工作者。

在法庭上，當她說，他們沒有剝削我，那些都是演技。席間一女子公然為她叫囂：「我就是一位女演員。妳知道甚麼是演員嗎？妳不是。」

在馬車上，作家記者問及她的家庭和孩子，她喃喃用蹩腳的法語說「死了、死了。」然後落淚。記者向她道歉。

在派對中，小提琴手被邀與她共奏。她和他的音韻如斯和諧，他在想著這樣的女子怎麼會是沒頭沒腦的野獸，白白遭人侵犯。

在科學研究所，為她素描的畫家，勸大家不要強行脫掉她的衣服。他在畫的一角，為她添上一個不存在的小孩，他把那張畫送給她作禮物。

演員隸屬劇院，記者替報館雜誌工作，小提琴手受雇於貴紳，畫家也只是科學家的員工。他們都是沒有實權的藝術工作者。但他們…