|
双重窥视,加上标志性的生成意义然后摧毁所引起的滑稽,拉杜已经把喝彩中的应用发扬光大并得心应手,越来越靠向历史和政治 |
|
纪录片式的讽刺,一般。 |
|
3.5 荒诞初现 |
|
官方和个人文本并不怎么互文的实验影像(在剧情里面穿插社会纪实影像的方式有够幽默
最后的晚餐那里好搞笑 |
|
借助一次少年人的觉醒全景式展现1980年代罗马尼亚社会风貌,虽然年代地域都离我们很遥远,却有一种一切都似曾相识的感觉,吃人的制度,被驯化的长辈,不可信任的同伴,身边都是懦夫,做什么也没用。除了影片的深意,观感上还不是很舒服,太碎,碎片和碎片之前也缺乏逻辑联系,明白机械化场景和表演的用意,但确实有点难受 |
|
后共产主义之殇,形式有启发。 |
|
就像磁带的AB面,存储的内容不同,但是又同属于一张磁带。 |
|
为什么这个当时没标 |
|
又提到了去德国打工。 |
|
8.2,“审讯”写标语的学生与镜头中现实的罗马尼亚交叉推进,这是《布加勒斯特东12点8分》之前的罗马尼亚,充斥着“秘密警察”的罗马尼亚。 |
|
导演一直在试图探索影像的新领域,用各种风格进行实验混搭,只是这次的观感一般 |
|
3.5 |
|
最可怕的是在影片最后,发现所谓的虚构其实是真实。 |
|
我希望我的🌍只有我认识的人🙂 |
|
#70th Berlin#论坛 秘密警察反动标语案交错国家电视台宣传影像 被监控的生活与死亡 |
|
期间穿插1981-1985年间新闻片、各种电视歌舞、访谈、纪录节目等充满活力,与刻意刻板的舞台剧搬演朗读风格成鲜明对比,可惜导演仅流于并置,并未深入探究不同历史时空、媒介表达、政治意识之间缝隙与张力。不断“打死老虎”和强化刻板印象是智识懒惰,无助于理解过去与现实。但,可能资本主义意识形态机器要不断重复陈词滥调维系其运转及“民主自由就是好”的幻觉不管工人阶级有无饭吃房住。想起那部关于波兰拖拉机工人的纪录片里有位老人说:“民主是他们的民主,没人在乎工人阶级”——被摘桃子的波兰工人们。 |
|
像啊,很像啊 |
|
关于历史影像的拼凑到底是遵照什么规则来实现的,其实我很难看懂。但是它作用于感性的力量实在是非常显著,看完真的有种笑不出来的感觉——不是因为剧情悲惨,是情绪深处被像瘟疫一样的残酷戏剧感染了。get到这个环形监狱的设定的一刻就像过电一样。但是既然导演探讨的是那种语境下的顶层状态,那我会更想问的是,是什么促使他们最后还是亲手冲破了这座环形监狱呢?抑或者所谓的冲破只是环形监狱在拓扑学意义上的变形,呈现出的不过是本质相同的不同的相。 |
|
受够了罗马尼亚新浪潮 |
|
影片的主题内涵和表现形式都比较独特。内容上聚焦罗马尼亚1981年所谓“fandong标语”案件调查审讯始末,围绕以粉笔书写的民众呼声,罗当局展开“细致入微”的调查,秘密警察、各级ZF职能部门、相关行政组织团体,形成一张ZZ控制大网,无处不在,深挖嫌疑人思想根源,定性定罪。在此过程中,各方各种不由自主地站队和表态“表演”,被导演以毫无感情的官方陈述方式统一纳入到同样的精神高压场域,它们的压迫和钳制将不屈不挠地清除“异己”,以官腔处理得毫无感情,才异常冰冷残酷。甚至当事人还在最后的“圣光”中展示“平庸之恶”。用在电视台布景的方式把不同场景联接起来,每个角色都在其中被媒体审视、曝光、展示。调查段落中穿插娱乐、新闻、歌舞、民生、粉饰太平的黑白影像(尤其是齐氏部分),在史海钩沉里突显荒诞的悲哀。 |
|
用剧场装置演绎真实,用历史资料讲述虚假,虚实边界被打破以后反而带来更有冲击的荒诞和诘问,在形式上过分聪明,也很难不联想到我们也在经历这样的记忆。 |
|
摧毁一个青少年真的很简单,只需要让他窥到一点点人性即可,幻灭会来得很快 |
|
大写的M |
|
拉杜意义>影像的实验作,看到中段就已经开始疯狂走神了,但有生之年真想这样书写自己的记忆。 |
|
看了个片头,对直白的纯粹政治题材电影一向不喜欢,也许是缺少历史的共情吧,无法深刻了解那个时代,就像爷爷奶奶或者父母与我们的日常隔阂一样,他们不理解我们,我们也难以理解他们。对历史和时代片的态度也是一个道理。不装逼,不喜欢,要诚以待己。 |
|
比起舞台剧个人观感更像在看影像化的档案记录和剪报资料拼贴册 电视画幅和新闻联播式(?)构图形式感很到位(虽然我本来希望它可以再有意思一点)有些桥段太“亲切”了甚至让我有点想笑(特别是身边有不少口无遮拦的朋友都经历过类似事情的情况下)目睹那几行标语是如何从不适当变成对祖国和人民的伤害的过程很有意思 也不失为另一种罗生门 当然也如一切罗生门叙事一样真相在这里被掩埋了 不仅仅是故事的真相还有故事里的“真相” 就像福柯说的权力无法被任何人占有 那些秘密警察们最后的晚餐就像是三十年河东三十年河西 风水轮流转 但我觉得就像一些在战后露出普通人面貌的黑衫党盖世太保一样 不是不值得同情 主要是没必要 喜欢里面用到的不知道真假的影像资料揭开了一点点那个时期日常生活的一角 不过如果真的不知道真假那就当寓言看吧 |
|
我太爱这种电影了,叙述历史的过程中看见现在,在一片尘埃拾起人类的尊严与自由。 |
|
真实的、排演的、伪造的之间戏剧性的反讽与调转 |
|
比起秘密警察更恐怖的是里面穿插的真实电视节目片段我现在打开电视还能看到。(当然学生确实是最理想的,就算罗马尼亚用了东欧最大的牺牲换取了改革但现结果来看还是无法根除centralization,socialism各有各的不幸 |
|
或者我早就应该一头撞死 |
|
少年遭遇的最大惩罚居然是同班的背叛…… |
|
看著心兒痛💔 |
|
15 MAY 2022 (3+) |
|
形式的安排意图很明显,档案内外泾渭分明又共同交织成时代的表里。坏形式的愚蠢可笑只有拉开一定距离才会变得清晰,可四十年前的异国却完全无法提供这种距离。 |
|
电影本身三星,减一星因为现实对照有更多严酷素材 |
|
【4】形式太丰富了,论文式的材料编织混合间离的舞台装置。是重新生成的记忆,也是直接追溯的问责,有趣而锋利。 |
|
真实影像恰到好处 |
|
真实改编,一宗反动言论案和齐奥塞库斯时代的电视晚会新闻采访片段交叉进行。演员完全剔除表情,一本正经地在舞台念着带有感情色彩的台词,让人怀疑导演对于戏剧原作到底有什么改动,这种间离戏剧看多了也就没意思。即成影像选的水平良莠不齐,有意思的点是思想警察们对自身行为的辩解。 |
|
装置舞台剧和历史记录片的合成。 |
|
8.5#不得不说裘德的每一部政治电影都很震撼,这一部明显是 倒霉性爱 的低配版。舞台剧式的情节与历史资料的蒙太奇,描述了一种齐奥塞斯库的罗马尼亚独有的荒谬。但形式上还是过于单一。渐渐地我也对罗马尼亚历史产生了兴趣 |
|
2.4 去电影化,是很敢抛问题和素材,可要这么拍的话我为什么不直接看舞台剧。相比之下「倒霉性爱」里的拼接功力可是大大进步。 |
|
爱是争取来的,但她连试都不试,我们的关系只会越来越差。 |
|
看了一点,实在看不下去,找不到任何吸引我的点,佩服看完的人。 |
|
1981年一位罗马尼亚中学生写下了“反正标”,随后被抓获,相较于其他国家同样事情,这名学生并未因此入狱,而是继续得以上学,直至四年后离奇死亡。片中大量出现当时的纪录影像,满满的“正能量”掩盖不住那几个粉笔字标语。 |
|
慢慢地,每一位中国观众都会有一种“精神障碍”,电影每往前推进一点点,我们不会兴奋,兴奋于墙壁上的涂鸦说出了我们自己的心声,毕竟1981年的社会主义罗马尼亚和2022年的社会主义中国的出奇的相似,我们缺什么、我们应该主张什么、我们喊什么口号,几乎可以沿用相同的文字和句式,区别是号称“青少年保护”的那群人换成了电脑屏幕前的审查人士,有人被叫去喝茶,有人失踪数个月杳无音信,有人被收监并暴瘦,我们小心盘算,不敢说出自己的猜测,连猜测都是被禁止的;我们只会恐惧,恐惧于这个条目什么时候会被取消,像那部全网追杀的《亲爱的TZ》,我们知道自己处于一个什么样的时代,在经历一段何其相似的历史,坐以待毙或者在现实的羞辱中沉默,或者成为那个死因不明的叫卡林内斯库的年轻人。不清楚未来的转折会什么时候发生,谁也不清楚。 |
|
很不好看 |
|
用一种特别的形式呈现历史,虽然无法共情,但对自由和民主的追求,可能会是人类文明进程中永远都不可能停止的事情;尤其当你来自一个高度集权的国度。
|
|
图片及影像等历史资料,与现时戏剧访谈式样的还原相结合。拉杜裘德站在柏林墙的废墟里,难辨记忆与事实的差别,迷失在同样繁琐诡谲的伤痛中。 |
|
一种更加彻底的去演绎化和去加工化,反而是一种同样更加彻底的媒介自噬化。 |
|
为我们的祖国,奉献每个清醒的时刻 |