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能看出来导演的思路和这电影能拍好该多有意思。但显然那些看似努力的地方都充满刻意，角色也十分业余，反倒离开了曼谷，一些自然的东西才显露出来，很可惜吧 |
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纪录片形式的剧情片 二刷 喜欢导演 他演得也超正 爱~ 想看他导的其他片 没有片源T.T |
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太喜欢了，终于明白我最喜欢的电影类型：漂泊异乡人寻找安身之地，魑魅魍魉，语言大杂烩 |
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三星半 |
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寻找家和过去的故事，音乐很赞，但声校处理是在谈不上享受 |
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如果习惯了一些不明所以的音乐穿插、转场，接受这样土的画面和生硬表演的话还是蛮动容的，底下政治的东西和部分剧情没搞的清楚.. |
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日本王家卫 |
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很人类学和后殖民的观察。如果日本是成功用微侵犯使外国人永远无法融入自己的社会，泰国好像就成了这一切的反面，被殖民影响过深以至于成为了外国人的天堂自己土地上的异乡人，这个视角倒是在一般旅游宣传中很难看到。甚至此种殖民之深，可以让自觉卑微的第二世界异乡人找回权力感，真可怕。 |
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不行 |
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Luck回老家那一段有点意思，最多三星！ |
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早看的。无趣。无印象 |
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不知道是不是百度网盘的问题，声音设计好差。
吸毒的母亲，要去当兵不当和尚的弟弟，穷亲戚，做鸡对日本人产生感情，求着安慰却发现还是在被操等等，确实把殖民关系扒得清清楚楚，但是片子我不喜欢。 |
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日本的分裂、泰国的迷失、老挝的失语，富田克也镜头中的曼谷“小东京”被金钱和欲望绑架的异乡，LUCK是“头牌”，她会熟练的日语，有高傲的姿态和生人勿进的魅力，但这些背后却是不确定的身份痛苦，她终究不是“曼谷人”，在廊开，这个远离曼谷灯红酒绿的边境小城，她仍然是他者，LUCK是当下泰国的象征，要做为了生活抛弃一切的人，却不得不被历史绑架，其实对于小泽来说，日本的优越感和当年的美国又有什么不同呢，战争、毒品、性和美景，这片土地对于他们是天堂，是逃避和放纵之地，他们在这里勾心斗角，醉生梦死，在剥削的快感中变为了毫无情感的机器，可怕的是一批批来自各地的女孩前仆后继地来到曼谷，来到这里追寻“梦想”，被贫民窟包围着的金碧辉煌的寺庙，微笑背后的苦涩，丛林中掩埋的尸骨，霓虹与夕阳共存的国度，它的夜晚是吞噬一切的黑洞 |
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影片中人的身体是僵硬的 |
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4.5。流连于声色场所却几无色情暴力镜头。在第一段曼谷的部分结束之后渐入佳境。泰国田野调查。后殖民速写。通过当下散乱的线头串联起泰国混乱的历史和未来，以及遥远日本（东京）的迷梦。（异国的拉夫迪亚兹 |
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有些冗长了，异域元素用的还是不错的。 |
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本地人无限向往的曼谷大都会，对西方人来说不过是个成人版的迪士尼，在本土的底层却可以在曼谷随意的寻欢作乐。上一代的男人死在的战场的炮坑里，雨林的游击中，可他们也万万没想到，赶走了殖民者，他们都妻女却只能再次委身殖民者，陷入现代化进程中的后殖民主义困境，把仅有的希望都寄托在虚无缥缈的佛教上。
灯红酒绿的曼谷之夜，好像所有人都在享受声色犬马的当下，可是现代化的秩序中他们早已都无家可归，哪里能收留他们呢，好像又只有曼谷这个大都会了 |
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片尾鸣谢了滨口hhh厉害的人都是互相关联的 |
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发生在曼谷的性工作者身上有故事的纪录片风格的生活志 |
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好看 |
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有一點邦邦的感覺 |
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73/100 |
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可能精简一些镜头会更好。纪念#siff2017 ，纪念豆瓣的影片简介用了我写的稿子。 |
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女主的长相、肤色、身体曲线、状态，是Gaby类型的女生。 |
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曼谷和廊开不加滤镜的景致，老挝的弹坑和对不同国家人的众生相不加渲染相对客观的拍摄，情色业和自卫队的独特身份和视角，是本片的可取之处。然而不得不说，在组织上依然有大问题，前半部分节奏太快，后半部分剪辑又剪得很碎，使得对情节和人物的建构割裂，更好的方式可能是前半部分用碎剪辑快速介绍背景，以把观众视野转移到人物上。对于人物只强调身份和境遇，进行白描，但白描并没有力透纸背的功力。对于戴墨镜的越共，森林里的军队等意象使用也相当零碎不完整，更没有融入整体叙事。 |
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日夜城乡、外族和亡灵共同存在于这片充满哀伤和生机的土地。片源音质太差，不知道是怎么看完的。 |
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坦然地谈论性与金钱。 |
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基本是一个伪纪录的乡愁片，生活气息很吸引人 |
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从Luck和小泽二人的行动线出发，铺开展现了日本泰国老挝乃至整个东南亚的社会横切面。导演的着力点似乎并不在于纵深的私人情感，反而轻轻一笔描绘出历史遗留问题给现实带来的影响，无论是政治、经济还是性的，有力地批判了那些腐烂的东西。亚洲是男人的天堂，殖民地是霸权主义者的天堂，丛林中幽游的鬼魂与艺术革命者徐徐诉说着，永远不会遗忘。 |
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这两天天天见说乌克兰是欧洲ji院，曼谷看这拍的这就是亚洲ji院吧……对短评区一提到泰国电影必扯阿彼察邦雷到。这剪辑方式适合我这种想起来了看一眼，一个电影能零零散散看了快半年才看完的人，就，也不咋影响。就是那几个日本人人名儿和干的事儿到最后我也谁跟谁对不上……最后一小时似乎更加引人入胜些。马几个印象比较深的点：男主小泽去老挝的时候那个弹坑“天堂”和rap（太神了XD）；丛林中说是军人奔跑的幽影；讲爱不付钱的法国白男（不叫white trash好像是我最后的克制，嘻嘻）；去乡下白嫖有理的日本垃圾男……啊，乡下那曲《把你买回来》的民谣太好听了！赤色诗人和姨母的依善（？）歌谣简直对仗工整（？）XD 中译太烂，全靠好心网友给我英文硬字版，呜呜，感谢 |
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可以去看看《妓女的荣耀》泰国那part。“亚洲是男人的天堂”。 |
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日本人眼中的泰国，曼谷的红灯区只是他们逃避现实的地方，嫖客与妓女之间所谓的感情都是空幻想。故事可以讲的更加精湛一些，3个小时的剧情略微散漫了 |
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不单只有曼谷红灯区的日式风情 中南半岛的奢靡犹如一去不复返的古罗马帝国般满目疮痍 |
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校对 |
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3.8 《富田克也曼谷游记》。 |
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我很喜欢电影散发的天然质朴，不论是嘈杂的红灯区还是静谧的乡村，导演总是能抓住被包裹的环境里最散漫和深幽的时刻，如同停留在晴天时的海边，我在谛听拍打着的海浪声，看到满眼澄澈透明的蔚蓝，我也理解了导演为什么剪这么长了。而富田克也的野心在于他试着在回溯昔被殖民的历史的过程中试着连接如今的老挝人和泰国人的状态的关系，他保持的审慎的目光的同时，也在随着窜动的人群游走。 |
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殖民时代的伤痕伴随着往日的幽灵显现。霓虹灯下的曼谷是东京的廉价复制，妓女们坐在橱窗中供人挑选，价格是日本的二十分之一。贯穿东南亚地区的三段旅程，是对今日之果的追根溯源，弹坑，游民，丛林中越战游击队员的鬼魂更是把地缘政治上的孤独感推到顶峰，“没有可称作家的地方”。富田克也精心选取了两个人物形象，开篇，Luke的身影和曼谷的夜景在玻璃外墙上结合，宣告她成为城市本身的拟人形象，注定在矛盾中挣扎，而身份复杂的小泽则提供了一个文化杂交的样本，始终保持抽离的视角，没有让影片沉溺于俗套的对田园牧歌的歌颂。 |
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有点意思。空族、空に飛ぶ種族、流離う人々、大地に着地できない（あるいはしない）群れ。空族、どれほど響きのある美しいお名前だろう！ならば、僕もその中の一員であります！ |
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人啊，微末如草芥。 |
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4.5，非剧情片，一个没有结尾的故事，曼谷夜色下，暗流蠢蠢欲动。最喜欢的段落就是女主带男主回老挝老家的部分。导演功底值得肯定。值得一刷再刷「现有字幕很渣」 |
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暂时没有找到准确的语言来表述这部近乎于人类学（而不仅只有历史与政治）般的杰作。 |
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三个小时，很散漫的影像，像纪录片，保持着适当距离的旁观者的克制。这里曾是殖民地，有无数混血儿，也有遍地的贫困和无奈和失意，来自异国的男人在这里找寻优越感和欲望对象，女孩在这里卖笑养活全家老小。一开始看不进去的话，可能会睡着，不过没关系，醒来接着看，会渐渐融入东南亚城市与乡村的迷离夜晚，甚至跟着品味不俗的音乐抖腿。总体风格有点像阿比察邦，但那一点点距离感蛮有趣！ |
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大量调研后的富田克也算是给了泰国一个速写，以红灯区为出发点，抓住两个外乡人，让城市的奢靡享乐消极迷离不加修饰地表现出来，这是历史的后遗症，是一个城市无力从落魄中有所清醒的现实，女主有一大家子要养，遭受了沉重的生活胁迫。 |
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like an angel. |
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水准很高。扎实的创作。/ 滨口龙介+曼多萨+邦哥。 |
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美到令人屏息！全球化时代的恶魔与殖民时代的幽灵共生，既有阿彼察邦的乡野和神灵，又有曼谷的霓虹和水泥森林中的捕食者。 |
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sorry没看下去… |
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蛮惊喜的小成本电影 |
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松弛而有意味地描绘了一个具体的泰国，东京在曼谷的倒影以及日语的普及，东南亚依靠前殖民地而成为失意者的亚洲天堂，然而昔日军国主义在战后不得不服从于在地的文化逻辑与生态，最有趣的反差在于从良的小姐和新晋的日本皮条客，城市和乡村分别幻化成各自心中的欲望之所。with L |
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蛮有味道 |
