|
即使答案已随风而逝，思考本身的意义仍高于一切。 |
|
非常平静的纪录片，讲的很痛苦很挣扎的故事。最震撼我的一幕是那本涂黑了所有女孩儿面孔的儿童绘本 |
|
“I am not breaking down and crying every second of my life." |
|
不是很推介，反正犹太人快要破防了 |
|
虽然Netflix流水线味很重，我蛮喜欢讲述的镜头视角/焦距选择，很有想法。社会议题也足够独特 |
|
社群作为整体无疑是强大的，社群已经有了自己很好的生存方式，但是挡不住思维活泛向往自由的人。有获得就得有牺牲。有的人选择留下，有的人选择离开。谁都没有错。影片没有交代社群里的人是怎么分工协作来维持生活。让人觉得社群是纯靠政府补贴来存活，有违常理，缺乏内部视角。
1小时19分30秒开始的音乐是神作，但不知道曲名。 |
|
信仰极端了就是精神控制 |
|
因为《unorthodox》我开始对哈西迪这一宗教群体感兴趣。纪录片从“离经叛道”的男人、女人入手，向观众展示了传统与自我的割裂，是选择墨守陈规还是离经叛道，这是三位年轻人在人生道路上的转折点。纪录片让更多的人去关注哈西迪，这一极端犹太教群体。但是又过于浅尝辄止，似乎只是在记录当下，但是对于哈西迪的过去并未深入展开，对于它与世俗的分歧也仅仅涉及某些方面，也没有讨论哈西迪人是怎么看待自身的信仰。“我认识很多快乐的哈西迪人，有时我希望我也能随波逐流，不问那么多问题，人们想要一个终极的真相，我们出来寻找目的和意义，他们都有了，他们有目的和意义，而我会一直努力寻找。” |
|
无论你是否有宗教信仰 看完感到共鸣 痛苦 你生活的环境就是一个邪教 精神操控的设置 是类似的 导致的创伤 learned helpless也是一致的 |
|
封闭不能阻挡诱惑 |
|
二战幸存者建立的社区，在布鲁克林有自己的学校(和被涂黑的内容)救护车(有自己的语言)等单独公共服务。可能因为真的很封闭(难以想象不能去图书馆不能看电影没有网络的世界)，出逃者在纪录片里给人一种在游离的状态。三个主角，想与丈夫离婚的七个孩子妈，与妻子离婚后搬去洛杉矶的演员，离开社区什么都尝试后去了戒毒所的小年轻，他们只是无数从这个社区走出来的人中的一个，确实好奇未来这个“强大社区”是否还能一直维持这样的严苛生活戒律以及离开的人回到“俗世”怎样求生。 |
|
剥夺了教育来控制这个族群。这样即使逃离了，也因为无法生存而回到原来的社群。对Hasidic的了解很少。教科书里的女性都被遮挡了。抚养权官司里，问那个被虐待的女性的问题都是关于穿着，和谁打交道的问题，连跟踪者的话都可以放做证词。不知道是不是因为很难采访到Hasidic社区里的人，所有的信息都是那些成功逃走了的人的信息。很多怼脸拍的镜头稍微有些无用，不明白 |
|
选材比较稳，哈西迪社区的矛盾也不算新闻了，但导演太想表现自己了，各种镜头语言技术往上招呼，几分钟啥内容也没讲，就见得那小清新般的配乐、打光和镜头，情绪咔咔拉满，仿佛吃了一个皮大馅少的包子。 |
|
拍得太散，很多情绪性的空镜头，但其实基本的叙事都没做好 |
|
如果真有上帝，要不然他非常evil、要不然就不存在 |
|
因为圣诞假在伦敦见到了好多犹太人才来看。不过还是有不少犹太人没有那些奇怪的习俗和特征，影片里应该把这类也讲一下。 |
|
额外一星给access。 |
|
当宗教塑造了一个国中国 |
|
租下整个花旗球场，一位白发苍苍的老人在讲台上慷慨激昂的演讲，哀叹人心不古，世风日下，童话般的美好童年不再。令人动容。或许这就是一切文明的开始吧。:-D笑，一个13岁美国人在中文网吧里学习怎么google，玄幻。社区被设计成，没有办法在外生存。 |
|
很不喜欢大家说纪录片就要客观，毕竟什么是客观的spectator永远不知道，Dulac说过嘛，”every work of art is personal.”与其说客观，倒不如说是创作者展示了她感知到的信息。我觉得这个拍得非常有趣，由小博大，raising awareness always should be the first step. |
|
拍得实在太浅，但也挺惊人了 |
|
etty的故事让人心碎。真想毁了这个极端原教旨教派 |
|
他们身处 他们无可奈何 我们看见 我们无能为力 |
|
本能会驱使我们远离 |
|
第一次了解这个群体！拍得不太好 |
|
1、美国有这种孤立社区，那么拍出那么多有关封闭村镇cult的恐怖片也就不奇怪了，最近几年看的比较优秀的就有《仲夏夜惊魂》《无尽》。2、一个脑洞：个别幸运被带出的孩子，他们如何看待滞留在社区的有血缘纽带的兄弟姐妹？how can they live with that? |
|
别的先按下不表，Yiddish歌曲/音乐太好听了吧，吉他手风琴口琴加上一点点斯拉夫风情真是迷人，原来打开我心房的钥匙有一把在以色列人民手中那。看过不少前摩门教徒、前阿米什人、前福音教派对”老东家“的控诉甚至诋毁，这部片子还算挺不一面倒式报道的吧。而且似乎正统犹太教并没有比那种因为孩子是同性恋而断绝来往的保守派们更偏激，逃出一个自成一国的宗教群体真的比逃出一个毒性家庭环境或者高犯罪率高贫困率的地区更难吗。其实可能不必刻意区分我者和他者，所谓的主流族群里也有太多的困局。在以法律为底线的前提下，大家都管好自己，不要把人与人的区别当做对错来进行评判，社会在往左包容，当然也应该往右包容才对。但是长期浸淫在犯罪故事里的我听到正统犹太教不许把自己族人告上法庭这件事第一个反应就是这得藏了多少杀人案啊。 |
|
倘若无法进入，真的感谢最近看的纪录片 剧情片 采访 然后一点点构建对他们的感受…… |
|
one of us翻译过来是我们中的一个 译名则从对立的角度做了解释 片子还是过于碎片化 纯外部视角的记录 缺乏一定的客观性 也正表明了哈西德的高度自我封闭化 无法走进 从逃离者的身上我们窥见了社群局限 极右的一面 但谁也没有资格说这是好还是不好 在他们眼里 这是神的事业 |
|
很松散如散文诗般飘渺，原教旨主义本以为离生活很远，没想到那么近。他们迷离在家人与朋友之间，为自己的个性而感到痛苦，但他们并没有错，他们真的很勇敢 |
|
剪的稀碎，我得有个整整5-10分钟在看片子里的人抽各种烟。。。 |
|
长知识了，纽约可真多元化啊！ |
|
gotta know jewish |
|
https://www.bilibili.com/video/BV1wp4y1C7Z1?from=search&seid=16180722574618934719&spm_id_from=333.337.0.0 |
|
他山之石 |
|
“They betrayed me" "I'm not happy" "they raise you in a way that you can't live in the secular world" |
|
极端宗教的发展就是与世隔绝 且格格不入 入世是个问题 |
|
好奇这个经常影视剧里看到的Hasidic Jew社区到底在纽约哪里？极端宗教PUA的方式果然如此一致：不让接受教育，切断外界联系，不停生孩子。真的觉得Jew和绿绿天造地设的一对，you two are made for each other。就在耶路撒冷斗吧，别来其他地方祸祸了。 |
|
很棒的题材，但是到最后30分钟才开始讲发展历史有点可惜，很想问问身边的jew同学会不会感觉同归于一个族群里而收到stigmatized。纪录片&文艺片混淆真的对妈妈真的有所帮助吗，还是更多的是无奈的妥协？不太懂导演的出发点 |
|
节奏不行，选的三个人还比较有代表性。 |
|
设立一套有别于世俗文化的规定，通过控制民众的教育程度和接收到的信息而逃脱法律的约束，成为绝对权威，施加强烈的集体感使得脱离变得几乎不可能，all too familiar。三个前哈希迪族人都是那2%从火星被丢去地球还能坚强活着的孤儿。 |
|
每个问题都说明到了一点点，作为入门值得一看。 |
|
最后小女孩跟妈妈说的话太棒了 |
|
看完unorthodox之后就想看关于Hasidic Judaism的纪实材料 |
|
保护人权自由是个伪命题。 |
|
如果能讲清楚这帮正统犹太教是做什么维生的就好了。不然还是搞不清楚他们的community到底是为何如此这般强大，设计了这么大这么精细的系统，自给自足，且一旦逃离，简直就是在外界无从生存的程度 |
|
题材真的是好题材，可惜镜头语言太别扭，感觉到美国精神在镜头后面高高在上的俯视 |
|
看到摘假发那里才突然意识到，之前《违命》的故事背景大概就是这个哈西德派犹太社区吧。 |
|
还行。但叙事方式比较零散。 |
|
适合和《unorthodox》对照观看，这才是更普遍的现实：无法逃离。
哈西德有一套完整的防止你逃离这个community的机制：独立的教育系统根本不教授独自谋生的常识，内部洗脑“你不应该把任何犹太人交给官方，无论处于任何原因”，不能上网、不能用智能设备。但是再隔离，也不能防止在公园的某处有Wi-Fi（毕竟是纽约），你无法阻止2015年的到来。
男性逃离者抛妻弃子剪完短发之后甚至还能和拉比坐下来讨论上帝为何创造恶（拉比甚至回答不出前定和谐论，只反问：是谁造成了大屠杀？），但是女性逃离者却被迫与孩子分离、被威胁恐吓至崩溃。厌女得前后呼应。
整个哈西德社群建立在二战的创伤之上，孩子被视为是他们共同的财产。大背景是可以理解的，叙事是容易共情的，但是加诸于个体的伤害，又何止是触目惊心。 |
