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最大的问题就是拍得不好，女主确实演技还可以 |
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有的人设法与死神谈判，尽量延长可悲的寿命；而有的人则愚弄死神、打破生活的平静并宣告与死神誓不两立。无论怎样，死亡的命题都会让电影具有一种古典主义的气质，如莎士比亚、贝克特的戏剧或某一类史诗：再如何荒诞的变装游戏，内里的悲凉始终具有穿透力，尤其是面对平庸之恶，无一不折射出小地方、小人物的狭碍和尖刻。仅仅是看不惯，便有人拳脚相向、将刀刃刺向他；仅仅是转换一个性别，便有粗戾的暴徒实施性的侵害。以强权体系为故事背景，暴露的不只是群氓的恶的秉性，还有恃强凌弱与女性受胁迫的处境。电影显然不只是突出其政治性，更是不吝于增添其文学色彩：选角近似《孔雀镇》里的希里安墨菲和《丹麦女孩》里的“小雀斑”埃迪雷德梅恩，都是共有的雌雄同体之美；还有沉默，没有什么比沉默可以对荒诞的一切坏现状构成更大的讽刺。 |
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完了，我的记忆力被麻药侵蚀了。我记得没看过但是我能想起来电影细节 |
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《哗众之人》大鹅，连死神都恐同，哈哈哈。
其实这片有太多的不解释的“强设定”，与其当少数族群片来看，不如当爱情片来看，一切就都通了。
后半段男主角“不解释”的一言不发，是剧本和表演的亮点，但主角还是应该是女主。 |
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不是要死就不敢做自己 |
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特立独行的少数群体强设定故事，西伯利亚的背景赋予了影片一种类似北欧的进一步阴冷气质，不过故事的反套路走向也是一种意料之中，几位主演的表现不错 |
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为了逃避死亡于是穿上女装，借以象征俄罗斯的反同政策。很抽象的故事，萨满和死神的元素也只是浅尝辄止。 |
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屬於俄羅斯鄉村的黑暗童話，再一次看到了俄羅斯封閉落後的一面：男主面對癌症的膽怯和逃避、妻子對現實從憤恨無奈到最終的理解、老丈人緊要關頭的挺身而出。俄羅斯人對“自己人”的支持是一種滑稽噱頭，也是一種真實的生存模式。喜歡電影裡的妻子，堅韌且寬容 |
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电影一般般，有点拖沓，一个男人在人生最后阶段穿女装的故事。 |
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成人童话。 |
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宗教版的虔诚，治愈了人类的“肿瘤”。 |
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人为什么总要到时日不多，才能活得恣意，不顾他人看法。 |
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欣赏不来 |
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死神的猎物，政治游戏的祭品 |
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不爱说话的男人，在去往死亡的路上装扮成女人，逃过了死神的眼睛。开始还以为是讲西伯利亚萨满的，这比萨满还怪。气场阴郁到猫咪退散。他在众人目光下旁若无人跳舞，唯一不那么压抑的一段，放的歌识别出来，是以前的红心。 |
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it’s no fun raping a corpse tho |
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被海报吸引。本来是来看帕维尔打酱油演一个村长，但片子本身讲故事的方式很巧妙。 |
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拍成短片 |
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为了活下去骗过死神而假扮性转，连死神都不收同性恋和性转者，讽刺至极。 |
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在一个连LG都不承认的国家的偏远乡村拍BT故事，潜入角色心思深处，挑战泥泞的性别观念，冷峻直接，也有人文温度，这对编导组合请收下我满满的敬意。期待去年新作。 |
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【6/10】感觉影片内容与片名一样有些哗众取宠。影片充斥着大量动物的镜头，无论是鸭、猪、羊、狗，都是家养动物，或许Igor的异装癖也是一种动物行为，开头的捕猎镜头与Igor后来在森林中被众人围捕也形成了一种对照。难道这就是Igor的真实自我吗？但异装后肿瘤就消失了又是什么意思呢？ |
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不好看。 |
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+.5 |
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有一天我会为老公买化妆品 |
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人到中年我们马克西姆还是这么好看🌹 |
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穿最喜欢的衣服，化最精致的妆。 |
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出乎意料的硬 |
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还是觉得给这部电影打上“同性”的便签有些牵强。确实，通过村民们的反应表现了俄罗斯对于异装癖or性别认知问题的极端态度，但是主人公从未有过这方面的取向，他的异装出于对死亡的恐惧，是绝望之下的将一切交付给超自然的尝试，主人公的选择也透露出一种主动寻找痛苦、借此得到救赎的宗教观。但是电影总体组织性和逻辑性很差，可观赏性不强。 |
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喜欢这种有逻辑对比的剧情，在对比中思考。这里的女装大佬请收下膝盖 |
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沉闷的诉说，但还是要说一句：俄罗斯的lgbt表达之路任重而道远。这不仅仅是中年男子反抗自然法则和社会压力的自救之路，更带有隐喻性质，落后无法生长出认同和理解，而思想高度同化的人们果然还是排除异己的。 |
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“猎物” |
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到底是真的受寓言启发还是在生命最后的日子解放天性都不重要，人性根里的恶需要一个发泄口罢了 |
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哗众之片 |
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搞怪救命遇上恐同 |
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变身女人来骗过死神的故事明显具有讽刺意味，矛头自然直指俄罗斯当下的恐同思想浪潮。影片带有强烈的寓言感，配合上西伯利亚森林的场景，更增添几分残酷冷冽之意。相比之下故事的喻意太过浅显，后半部分妻子态度的转变值得一看，竟然有点阿莫多瓦早期奇情作品的风采！ |
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如此………… |
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“正常的死去”是否相对容易，但是即使被侮辱被践踏也想骗过死神活下去呐。 |
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那个乡村与我们的乡村一样，人们的思想永远在远古时代。 |
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颇有俄罗斯硬汉形象的《哗众之人》是一个即将要被死神带走永远与世隔绝的人。这部带点神秘主义色彩在更难以启齿的文化融入问题上传递出积极信号的作品比后来愈显尴尬的《同义词》更温和、更诗意同时也更刺人的地方在于，这个标题人物是真正从一个美满家庭当中淡出并逐渐流离失所的“杂种”与困兽。男主角对于死亡毫无意义的变装反抗极为形象地取消和瓦解了人的身体在这个身份政治时代里所必须承载的文化意义，而酷儿问题正是把不被大众所接纳的边缘文化主动地降级为形而下的身体，并将他们被主流社会排挤和歧视的困境与不安全感诉诸于身体的表达。此外，类似于《仲夏夜惊魂》里那一化腐朽为神奇的结尾也将个体性与集体主义之间的辩证关系雪藏在了白茫茫的天地间。 |
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一開始讓人抱頭大惑不解，後來那種衝突和張力很傑出，人類真是古怪極了。遠方的生活面貌如此不同。感謝酷兒影展。 |
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#18th TIFF# 从去年威尼斯平遥一路错过的片到这儿补上了。出自TIFF的Pitch Stop所以回来做竞赛片也是合情合理。故事概念非常好，不过寓言性有点太强以至于都有点喊口号了，但是完成得相当不错（“在俄国，连死神都恐同”哈哈哈）。后半段男主角“不解释”的一言不发这个点，实在是剧本和表演俱佳。（威尼斯怎么发的奖……这片显然要给男主啊！） |
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肿瘤真是过于浅显的象征了。除开发生在闭塞的俄罗斯乡野使得故事多了些现实意义，余外并没有过多逾越同类作品的探讨。 |
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平遥影展之最 惊艳之作 |
![[]](https://img3.doubanio.com/img/files/file-1609845567.png)
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男扮女装[平遥电影节]哗众之人(2018)1.5G |
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无论是女装之后病就好了，或是把异装癖隐喻为一种病，都太过浅白和牵强。本以为父亲角色会带出什么，出彩的反而是妻子。 |
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女装大佬的表面下依旧是俄罗斯偏远村庄百年如一日的封闭与沉闷。特别喜欢跟着主角走进森林深处的几个镜头了。 |
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非常有意思的影片，
通过一个男人面对死亡的看似另类的选择。引发了观众对于死亡及看待死亡方式的思考。很喜欢这样的表现形式。 |
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是性别的回归？还是愚弄死神后的新生？原谅我的浅薄，我没有看懂 |
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平遥电影展看的。整部片子看的特别难过。男主父亲开枪赶走殴打儿子的人时忍不住哭了出来。
配乐超级好听 |
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3.5 相比展现恐同，我觉得它更多的是展现一个人生存意义的变化，“他到底为谁而生死？”失语的设定很有意思 |
