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吉田喜重的第一部,冈田茉莉子确实是个好演员。 |
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活着只是为了看你离去。我的心在哭泣。 |
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“女性是对战后年代日本被疏离群体处境的一个强有力的隐喻”
情节剧的变形:
历史叙述横亘在男女分分合合的命运之上 具有了永恒的色彩
—战后的幻灭、虚无、迷惘 正如周作对新子情感的消耗、侵蚀
自杀的欲望源于存在的空虚。
水赋予影片独有的情欲色彩
破碎的摄影机角度 动笔不明的镜头运动 荒芜的情感&疏离的人物(现代主义意思初步展露)
新子是“女祭司”式的人物 她对周作的奉献是彻底的“只要一听到你死亡的消息,我就随时准备死亡”
女性在此处显得比男性更近坚韧、果决
恰恰是新子的牺牲构成了她的高贵。
(茉莉子有一种绝地里依然能盛放的美🌹) |
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冈田茉莉子贡献了生涯最佳的表演和最美的仪容,可惜这是一出昭和普男甚至渣滓废物的妄想。雪山、温泉、美丽的少女,为他赋予生机、情爱和生命,成全“人生只是一次告别”的悲剧美学,也因此比较喜欢结尾,这样的女性只能死去 |
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不死一个都对不起温泉那么烫的水 还不如当初放渣男死了得了 |
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我知这爱本如露水般短暂,然而,然而。 |
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对于日本挺战的历史观,未必是日本国民的主流价值观,但若干年的军国教育,必然留下挺战的右翼思想文化,片子似乎极力呈现一种美国内战后的《飘》的文学意境,尤其是在女主的刻画上,男主的病体象征的岛国兵败颓势而贪婪还是有说服力的,冈山地区紧邻广岛,战后文化基本也是成为了美国军需物资的直供区域,当然也留下了如今冈山织布体系奠定的“阿美咔叽”和“日牛”的发扬光大。 |
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4+ |
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吉田喜重塑造了所有男人心中的梦情——无论他疾病还是健康、单身还是已婚、风流还是纯情,富有还是贫穷,她都长了一副冈田茉莉子的艳姿在秋津温泉处守候他,甚至为他去死。 |
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新子/秋津旅馆明确是一个日本式理想乡的投射,她以战败前最为浓烈,却在新日本时代渐行渐远,随着周作愈发的迷失在现实社会中,新子的存在必要性也愈发降低。
片子里最明确的时间点就是裕仁天皇战败广播,在之后的时间都是抽象模糊的,再一次出现时间信号是能通过新子提到年纪推算出当时的1962,也是安保事件两年后,这时新子与旅馆都走到了末路。 |
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周作从新子的哭中看到了她曾经的信仰,选择了活;新子从周作的温存中感念到了繁花盛极而散的觉悟,选择了死。 |
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这片子就是看完除了想手刃男主之外不会有任何想法,配乐铺满密不透风,把好好的画面和镜头运动都糟蹋了 |
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永远不要相信一个口口声声说自己想死的男人,否则就会像本片女主一样,以为自己是男人活下去的精神支柱,却只是被男人当成了加油站,想起来了就来看两眼,自己矢志不渝不婚不嫁男人呢结婚生子啥都没耽误,还靠着大舅哥谋得了一份不错的职位。女人在这日复一日的等待中无心做事逐渐落魄下去,男人却逐渐富贵起来,生活无望的女人又一次等来了男人,女人求他兑现承诺带她去死,男人只想着重温鸳梦假意敷衍,还鼓励她明天会更好,你他妈身光颈靓当然明天会更好,你看看女人的日子都过成啥样了还明天会更好呢!?绝望的女人选择独自死去,男人抱着女人的尸体喃喃自语着为啥会这样,可怜的女人啊,你爱的男人就是个傻子,你用死亡也救不了他那愚笨的脑子,他年轻时想不明白自己为啥要活,老了也想不明白你为啥要死。 |
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无赖派、情死之戏谑、绝望却麻醉存在、情终死,只剩诀绝 |
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渣男作家把自己的渣男过去编成影视剧卖钱,然后继续渣男生涯 。这与今天那些直播探花,嫖计,本质上是一样的。日本子总喜欢找漂亮女演员,拍摄这些渣男作恶史。 |
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4.5 补标 |
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痴情女爱负心汉爱得死去活来的。真的不懂。 |
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很美 |
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冈田在这部里实在太美,当她拉过男主的手托住自己脸的时候心都化了,而最后男主拒绝殉情却还在饥渴亲吻时冈田死沉的脸更是让人心痛!这个典型城市负心汉与乡下痴情女的故事看得人惊心动魄的,感情在某一个时刻已经被剥离得仅剩下情欲,性爱变成纯粹的泄欲,女主沦为不被照顾情感的工具。两人相识在战败节骨眼上 在男主病与情的双重挣扎、女主对战败悲痛与解脱的情绪漩涡中双双坠入爱河。这种纠结的矛盾内化于两人之后的情感纠缠中 就像四方田说的神话的B面 把问题埋藏在了看似最美好的事物底下,直到最末女主自杀 抱着她身体的男主呼喊为什么一样 让这死变得更加悲哀。音乐太吵了!建议全删 |
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痴情的女主遇到拔屌无情的男主,美女倒霉从心疼男人开始 |
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合着结果最后就女主殉情死了,男主没死,哎什么臭男人。 PS恍然大悟分手的决心的结尾不就是复刻秋津温泉结尾但全方位升级的2.0版本嘛!敢打赌朴赞郁一定是偷师吉田了 |
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冈田茉莉子的第一百部电影,茉莉子自己也非常看重这部纪念作品,还亲自担任了策划和服装的职务。 |
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无赖文人与痴情女子的传统戏码,几次离别几次奔跑拍的不错,故事乏善可陈。 |
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吉田喜重靠这部配乐恼人的处女作骗走了松竹大女优冈田茉莉子 |
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2023,标记第902部
女主角到底爱男主角啥呢?我没看出来。最后还牺牲自己的生命,真不值得。男主角的人设我感觉就是个走肾男。 |
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这配乐听的我头痛 茉莉子好美 |
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音乐铺天盖地,二人无聊尬演。一星没得选,本想打负分。 |
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每次看到冈田茉莉子就在想,这哪里是大和民族基因能承受得了的盛世浓颜呢🥱…有此美貌,这无聊的两个小时想想也就没那么气了,总归是不算虚度光阴吧… |
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3.5 人生只是一次告别,就像暴风雨中的花朵。吉田喜重最直白的一部伤春悲秋,在他镜头下的情欲场景,男人都是不谙世事,终日只懂天凉好个秋的无病呻吟之徒,冈田茉莉子始终是出淤泥不染的高贵形象。这是他献给妻子的泱泱情书。 |
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开始男主要自杀,最后女主自杀了,从17岁到34岁的一段活泼少女到少妇和渣男相恋的故事。樱花树好美啊,女主最后樱花树下割腕一路死在水边也蛮美的,和渣男谈恋爱很甜,没谈过的只会说女主看上这男的什么了,就是因为说不清道不明,爱而不得才会欲罢不能呀 |
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勉强两分。终于等到了彩色的冈田茉莉子,我最近在从头看吉田喜重就是为了迎接这个时刻。冈田除了主演,还负责本片企划、服装等工作,女演员深度参与的电影,经常把自己塑造成深情女性的形象,但这一部实在是深情的很无厘头。本片主题,应该是男女主角这些因战争被毁掉往昔生活的人再也无法重构生活的悲剧故事,但剧本极其差,男主离开家乡随便留在秋津接受冈田家的照顾,之后的戏份突然就跳到他以无业游民的状态强吻不知从哪冒出来的女招待,然后就跟冈田告白还相约自杀,这两人到底是个什么样的关系?冈田贯穿全片的深情根本就没有立足点啊?全片就是两人在跨度很长的年代里见几次面然后聊不咸不淡的天,灾难性的剧本。男主在冈田之外接触的那些女人也全是“啪”一下就冒出来了。配乐更是灾难,从他俩相约自杀那场戏开始,难听的配乐就跟画面毫无关系 |
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配乐过于突出了 |
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冈田茉莉子 |
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这男人真他妈的 |
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想着寻死最后苟活,想着向生却沉溺于过去至死,日本战后相也如此吧,全片你很难不喜欢上冈田茉莉子 |
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很像浮云 |
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画面美的渣男贱女的故事,配速看完只觉得浪费了人生的一个小时,但好在女主和画面养眼,不然我只会给一颗星 |
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一如暴风雨下的花朵,生命是一种伤逝,爱情亦是。换个男主角,有可能对这个故事的认可度会更高些。 |
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“你那时候死了就好了。” |
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多年前我曾不明白为何屡屡被这种故事击中,如今方才能总结出:因为等待。故事里总有人等待着不知何时才能出现的爱人,在时光的流逝中无人知晓地刻骨铭心又油尽灯枯。就像《雪国》,青春锁在一季又一季的冰天雪地。相比驹子,这片里的新子更桀骜,因此结局也就更惨烈。爱情就是一条失心疯的歧路,抽离出来看如同中邪,但不这么疯的,大概确实也不算我们人类略带敬畏注目过的爱情。此片拍出了压抑、禁锢、无能为力,同时又撕裂、激荡、无理可循。。。bgm是如此不由分说的横行汹涌,手法是如此的凄婉感性,以致我不得不被迫进入这样的纯爱苦恋,以高龄无欲之姿默默燃起。或者说,它唤起了我对那个疯魔世界的记忆,并少见的没有嘲讽,更多是唏嘘。纯情的确很天真,不堪一击,但纯情也可以有尊严地拥有着一席之地。 |
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渣情节和自然取景女主颜值形成鲜明对比。 |
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8/10。以情与死的角度反映了日本战后的精神史,女人们对收音机中天皇发表战争结束的讲话没有反应,却对一个儒弱男子的奉献如此彻底,象征着父权秩序(天皇)深深束缚着女性。周作目睹了梦想被战争打断,他坐火车逃离时遇到敌机,人群争先恐后地四散躲避,剩下他病恹恹地待在原处,初识新子时咳的血、提议殉情时观看新子洗澡的情景,其强烈的情欲气息源于死和爱的濡场,周作对战败感到幻灭,变卖了姑姑的怀表喝酒纵兴,但保存理想主义的新子依然对他抱有希望。随着战后改革带来的社会安定,周作抛弃了写作非凡小说的理想,变得越来越像一个废人,女人的坚守与逐渐被腐蚀的男人形成鲜明对照,结尾需要男人将自我从孤独中挽救起来的新子丧失活力,无法忍受从心理上屈从于无足轻重的男人,于是割破手腕,在溪边死去,为一个甚至不愿和她殉情的男子牺牲自我。 |
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忧郁文艺、感伤文学、诗情画意。温泉水体的感官性表现 |
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「渣男」的所谓「殉情」不过是一种自我陶醉,而女性的殉情却是真正的心灰意冷。在爱情的主题中,男性的犹豫构成了女性不幸的全部,「痴情致死」是古典主义的宠儿,却在当下成为批判的核心(主要是针对男权)。 |
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太……鸳鸯蝴蝶了。 |
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“我活着就是看着你离去。”如此痴情女子无法理解,这丧气男有啥好割舍不下的,尽早翻篇吧。茉莉子今年都90了,丈夫(导演)刚去世不久。导演拍妻子有自带滤镜,修复过的樱花季应该很美,有川端康成小说的“物哀”氛围。 |
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被白嫖男🧜毁掉一生的傻女孩👧🏻 |
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怎么日本电影热衷于把男人拍的贼没用,女人离开了没用男还活不了 |
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一个口口声声说要死的人一般都会苟活 在偷欢里在所谓堕落里感受活着的意义 更下作的方式就是吸食别人的善念和积极 利用女人的大度和柔情 我在想他们之间没有爱 要有也是新子假想的 |
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用影像表现物哀,景色美轮美奂。故事川端康成跟太宰治的作品影子。 |