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打卡! 小日本哎! |
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前天刚刚看了纪录片《彩色二战:胜利之路》,其中有几集专门记录了二战盟军为了侵入日本本土,在太平洋岛屿蛙跳式逼近九州岛的几场著名战役:马里亚纳群岛、菲律宾海、塞班岛、硫磺岛及冲绳岛等。其实,至上述夺岛战役开展时,美军与日军实力已经相差悬殊,日军资源极为匮乏,大本营和军官们威逼士兵发扬武士道精神,绝不投降,做困兽犹斗,由此造成巨大伤亡。本片上等兵田村所参加的正是莱特岛战役,他及战友们所经历的人间炼狱般的惨像,正是那场日军死亡50万战役的历史缩影。日军人不人、鬼不鬼,似一具具行尸走肉;杀战友充饥,上演了一幕幕人伦惨剧。上世纪五十年代,编导就以极其无情、甚为辛辣的态度和手法,对日本军国主义发动侵略战争进行了大胆的讽刺和批判。8.0分。 |
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以前看过新版,完全忘了,反正就是吃人肉那事儿呗,没啥,战场就这样 |
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战争的残酷,士兵在饥饿、死亡的考验下,丧失人性,变成吃人的“野兽”。摄影用光线来强调眼睛,空洞冷漠。作为一部反战题材电影,没有战争大场面,只有个人的真实生存状况,眼里只想活下去,农民田地的野火成为最后一丝希望。 |
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104分钟法版蓝光 |
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行尸走肉,与野兽无异 |
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二战末期一群日本游兵散将陷入人间炼狱,这也许是另一种对战争的反思 |
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日本鬼子的穷途末路,刻画得入木三分! |
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活下去,其他不重要。 |
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兵败如山倒,可以结合人间的证据第三部一起观看,这是没投降的结果。船越英二某些疯癫的眼神和仲代达矢非常相像,叫我一开始甚至认错。战争让他们变成杀人的魔鬼,战败最后让他们变成吃人的禽兽 |
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惨不忍睹 |
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看这非人性的日子我还以为哥几个抗争到1947年去了,结果结局才知道这才1945年,很难想象那几个上世纪七十年代才投降的日军的精神状态 |
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狼狈,漫长,湿热,饥饿,肮脏,疾病,死亡,菲律宾比岛战线一群残兵为了生存,互相欺骗抢夺利用,甚至吃人肉,活人疯狂攫取死人的一切,不断替换的鞋子,僵尸般行进路线,疯癫的精神状态,瘦骨嶙峋的体态,随处可见的尸体,美国医疗兵出现恐怕是最适合投降的时候。 |
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很真实的战争描述,里里外外都透露出战争的残酷性 |
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毛骨悚然 |
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肉他还是吃了 |
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#獄中看# 螻蟻草芥 |
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鞋子那段很经典,一个人换上前一个人的鞋子,像极了寄居蟹排队换房子,到了男主这只剩一个没有鞋底的鞋面了。岛上同伴都死绝了,男主主动选择结束苟延残喘的日子,还是很触动人的。 |
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战争摧残人的肉体和精神 |
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整部影片充斥着颓废,败相的氛围,个人最喜欢的片段是换鞋那里,恶趣味的同时也很耐人寻味。 |
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野火是烧玉米地的农民点燃的烟火,更是平常的生活与残存的人性的象征。
“あの野火の下に農夫がいる、あそこに行くのは危険だと分っているが、でも、俺は普通な暮らしをしている人間に会いたい”
听到这一句真的会感到悲凉。
最后田村杀死长松,却非为了求生,而且为了结束与求死。
1、田村第一次杀人是本意是想放下枪的但又临时起意拿起来了枪杀人,很微妙,并且他对杀了土著少女只字不提,结合十字架可能是有悖于他的信仰的。
2、换鞋
3、军官那里到底是吃了什么呀()
想看看原著了。 |
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4.3 |
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菲律宾老百姓最解恨的一集 |
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3.5/5。有一点俄国文学的感觉 |
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野火 1999.12.16 |
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吃人 |
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战争反思片 |
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很真实 很残酷 |
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战争是炼狱,人性是扭曲的。 |
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8.2,在冲绳岛,在瓜岛,在硫磺岛,在中途岛,到处都是被分割无助的散兵游勇,饿着肚子,生着疟疾,无望等死! |
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战争对任何一方都是残忍的,但日本除外 |
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二战末期日本在菲律宾北岛战线溃败后士兵的生存之路。 |
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基本上是忠实于原著的,有几处改动可能也是致命的。1:关于宗教,田村是在一个田间小房子里和鸡们一起躲了几天,受不了十字架的诱惑(少年是信仰过基督教)才冒死去海边的村落。为了讨火柴失手杀死了菲律宾少女。并且一直负疚于心。2:那个信仰佛教的校官临死前曾经大骂天皇及日本。田村一直守着死尸,虽然没有直接吃校官的肉,却吃了吸饱了校官血的蚂蟥。3:田村是有吃所谓的“猴子”肉的,初期不知情的情况下。小说结尾有因此带来的PTSD不再吃肉后面绝食被关进精神病院。小说(手记)就是在精神病院写的。4:田村不是自己走向的野火(狼烟)也没有说只是想去看看人的世界。而是被游击队活捉暴打,造成部分失忆。这部分可能电影改变的更好。 |
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着重展示非正常环境下日军士兵非正常的精神状态。虽有展示无辜土著被日军伤害的场面,例如主角抢盐巴那场戏开枪打死土著女孩等,但这类戏份所占篇幅很少。cannibalism的阴影由模糊逐渐变清晰,从有士兵说在几内亚有cannibalism,到濒死者对主角所讲的内容,再到“打猴子”段落中主角从看到碎片“猴子肉”再到直接看见“打猴子”行为及同伴“吃猴子”的吃相。电影将主角塑造成尚有残存人性、将枪扔进河里、不能接受cannibalism、向往农家正常生活的形象,有凸显其作为非正常环境下受害者的意图,而没有凸显、强调其作为加害者的一面。对日帝对外扩张的侵略战争造成的后果有一定反思,但主要局限在一般的道德主义层面。演员演得不错,芥川也寸志配乐好。有黑色幽默,例如换靴子、投降者被美军打死等戏码。 |
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震撼 |
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惊叹,1945年的14年后,他们就能就可以拍出这样的电影。逃跑、背叛、杀戮、贪婪、吃“猴子”......所有人性的黑暗。 |
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二战后期,日本的穷兵黩武及战争洗脑,后勤补给的严重缺失造成守岛士兵进入人间地狱,长官对待生病的士兵采取自生自灭,饥饿的士兵已经成为或死或活的僵尸,几次看到野火,燃起生的希望,都被军官以暴力恐吓、禁止投降吓住,本来已经做好投降准备,看到菲律宾女兵枪杀俘虏而作罢。与仅存的伙伴分享猴子肉,殊不知那些“猴子”就是自己的长官、同伴,为了生存,哪有什么民族、国家而言,有的就是茹毛饮血的地狱蚕食,而远处的野火也不是人间希望,迎接他的是仇恨的子弹。 |
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第14届洛迦诺金豹奖。战争对人性的摧残程度是没经历过的人根本无法想象的,战场上有英雄,也有为了生存而人性彻底沦丧成动物的普通人,不能只一味的赞扬前者而对后者视而不见。没表现正面的战场,重点刻画受战争伤害的士兵内心,手上自然界中最常见的蚂蚁、教堂十字架上闪过的光、扔到河里的枪、拒绝看等死的人以及向野火走去都是最后残存一丝人性的挣扎。也没有太多花哨的技巧,只用基本的语法很好的营造出了诡异的气氛,看得叫人毛骨悚然,是一部不可多得的反战佳作。 |
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冢本晋也是把战争当做展示暴力趣味和奇观的壳,市川昆则真正触及了战争与战争带来暴力的核心。先告诉你人和蛆虫就是同质的,由此发生的一切反人性就都变得合理了。高密度的爬行、死亡、残杀和互食,然后切回人的脸孔,这时的特写里面人已经不是人,脸也不是脸,而是纯粹需要被蜕除更新的组织。 |
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8.3 在看了四部市川昆之后,第五部终于有点感觉了。 |
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5星,虽然是老片子,但细节与力度都非常棒,反战思想也值得加分。 |
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完全没有超越“战争是毁灭”的和平主义叙事的《野火》最成功之处是对将死者身体性的刻画。这不是一场幸存的战争,而是人性与肉体的剥离。这就是为什么本片里的人看上去那么沉重,尽管他们骨瘦如柴。 |
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很好的黑色反战片。 |
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野火是什么呢!? |
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叠码 画面的冲击力,黑白片反倒突出了 故事发展越往后越 狰狞凶猛的“造型”。 |
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残存的士兵就是秋后烧庄稼的野火 还有点气 但没什么用 |
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地狱之旅 一个死亡是很平常的事情 且没有比死亡更能让人解脱的世界 |
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#市川昆 1st 个人认为比起同年同题材同主角的《人间的条件》略逊色些,叙事规模更小,聚焦于处在逃亡苦旅中的边缘士兵,种种残忍又荒谬的战争事迹使人难辨是人是兽,处处映出同类相食的惊悚,结尾的“我只想看看正常人的生活是怎么过的”令人心酸又苦楚。 |
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归类为纪录片也不是不合理。这就是战争最为真实的面貌,拍到最后已经展现了“吃人”的场面,战争的恐怖性还有什么能够想不到的呢? |
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战争时期的非人生活。 |