|
近两年聚焦女性电影为主,发现了女性电影三大永恒的主题:性侵、家暴、堕胎。这部看完令人沉默夹杂着愤怒。说实话,我都想找个树林躺一下午来平度内心了。 |
|
怎么说呢,感觉这部电影就像是把很多不能理解的东西叠加在一起,但是感觉还不错吧。 |
|
真真的是一个烂片,别看了。 |
|
被异教徒诱奸后通过弑子来投诚,以证实宗教是超越道德伦理的评判标准来完成服从性测试,树林里围绕尸体的苍蝇声和倒地子的灵体分离,经过洗礼后的下毒,天堂的门票和善恶的标准只是自说自话,当你只被允许看到一个天堂那么剩下的都是地狱。自我物化是性缘中的女性需要解离感来平衡失权的方式 |
|
「开始」就是故事的结局。圣经中上帝看到了亚伯拉罕的敬畏之心而派天使出面阻止弑子,而Yana却是主动选择弑子乞求得到重回天堂的机会。
固定机位长镜头,超长的无声静默,平静而又压抑至极。
远景强暴令人窒息了,无声。
宗教与女性话题的融合,结尾的石化后成灰的超自然 |
|
非常惊艳的首作!从第一幕开始,摄影对于焦点和构图的选择有一种超乎寻常的自信。声音时常脱离画面单独叙事。全片固定长镜头,剪辑永远能在观众对这个画面就要失去兴趣的时候切到下一个完全意想不到的画面让观众从头开始琢磨“这是哪里”“发生了什么”。剧作有瑕疵很多问题悬而未至,但我佩服导演早已娴熟的试听语言,看完只想喊牛逼 |
|
实在看不出来,这种文艺片搞不懂,故弄玄虚。 |
|
除了导演的炫技之外什么都没有了,剧情空洞无物,让人忍无可忍,拍摄技巧的运用是辅助电影用的,而不是电影本身,本末倒置。 |
|
作为处女作,厉害呀。 |
|
7.0,几场戏很有力,记忆点清晰,但太过精致,做短片是戛纳口味且耐看,长片的话还是有点刻意为之了,不过说是风格也算塑成了吧…… |
|
固定镜头,压抑的感觉 |
|
性与长镜头 |
|
看到影片的评分,我差点错过了。偶然看到影片的几个镜头,感觉很好,决定看看。格鲁吉亚粗粝自然风光,简单房屋结构,较少修饰的住宅室内。地板是摆上去的,并没有认真固定。墙壁没有专门处理,感觉有一种粗犷的美,与外面的大自然交相呼应。影片的拍摄迎合着当地的人文和自然状况。这是我最喜欢的,拍摄方式简单,多数为固定镜头。客观观察为主,挺不错的电影。只是没有迎合主流观众而已。 |
|
一切从那火开始 |
|
纯属摆拍的长镜头,远离人物的面孔也就远离了表演与共情,单单追求构图的“美丽”。 |
|
这部影片展示了当一个年轻女人违背她母亲关于接受教育、独立而不是依赖男人、不要过早生孩子的建议时,会发生什么。我喜欢影片的最后一幕,但这几乎是我对这部影片唯一喜欢的地方。 |
|
摄影还是很值得一看的 |
|
#73rd Cannes# 宗教与国家之下的女性 摄影和构图出彩 |
|
内容没有撑起野心 |
|
格鲁吉亚女版雷达,导演好像使出了吃奶的劲把自己的技巧全给搭上了。效果其实不错。但跟雷达一比就发现,整体结构的把控和文本深度上都差了一截。宗教题材的深邃广大完全没体现出来,不管怎么看都太小家子气了。 |
|
导言式的第一幕正在发出警告:这种权力上位者对下位者经验性的侵害乃是理性中心化的结果。所以,理性自身无法帮助我们回到安全的秩序堡垒里去,不受监管的权力只能带来进一步的混乱和新一轮的伤害——直至最终的战火将我们焚化成粉末。 |
|
不太是我的菜 |
|
。老练的不像处女作 |
|
不大懂。。。。节奏又好慢 不得不快进。。。。感觉浪费时间了。。。。 |
|
情绪在大段的静止中堆叠。对让娜迪尔曼的借鉴还是拉低了这部片的档次。 |
|
开始 |
|
对格鲁吉亚的电影有种痴迷,大段大段的长镜头无对白压抑的是宗教人性和社会多重负重。导演处女作拿下圣塞4项大奖并提名戛纳足见这片子优秀程度。痛苦的是肉体的伤害更是精神无法安置的流离失所,就如同这个社会,痛苦的是你被束缚更是你无处可说的缄默失声。宗教叫人原谅,可有时它就是一个不能被原谅的幌子而已。 |
|
我当初怀着什么心态把这逼电影下下来的? |
|
古典主义的画风,影片几乎由固定镜头组成的,导演很厉害,简单的摄影技术里堆叠起了复杂的变化,焦距,声音,光影,动静,画框之外都是她的工具,产生了不局限于画面的叙事和引申。电影在平静氛围的包衣里蕴藏的还是压抑和拘束,Yana可以因为思想上的游离而质疑自己,而给自己设限,甚至效仿圣经里亚伯拉罕的行为去赎罪,她所处的环境无时无刻不在给她上枷锁,无论是丈夫还是警察代表的都是顺从,一种从属于男性的顺从,无处释放,也只有独处,在自然的熏陶里才得片刻宁静。影片最值得称道的设计是强奸戏,伴着潺潺的水声,蒙上面,好似这种践踏就是无足轻重一样,抹上泥,就像堕入地狱一般残酷,清水也洗不净的“罪恶”,身体是肮脏的,心灵也被染黑了。电影是女性主义下对其他议题的显现,自上而下的侵害和恃强凌弱不分阶层,不分地域,不分场合。 |
|
你的反应不是我想要的,我无法跟你沟通,我就站在道德制高点上,我就要杀你的孩子。这是一个现代的女性题材应有的情节?看过很多变态的电影,有的立意是我是永远无法接受的。有的长镜头很好,有的长镜头只适合上厕所。时长变成叙事的手法?又不是实验影像,再好好看看台湾电影吧。 |
|
非常小眾的小語種電影,講的還是和宗教有關的內容,雖然是處女作但是壓抑的情緒表達得很強烈,導演用了很多篇幅的空鏡來傳達女主的絕望感。去查了一下背景資料,格魯齊亞的主要宗教信仰是東正教,而來傳道的女主一家人是新興另類宗教派別,所以才會在一開始就埋下了悲劇的導火索。導演在影片中表現出的家庭結構,男性是不可分割的卻又是缺乏存在感的一個身份,不管是女主的父親因為喝醉酒就把她趕出去還是丈夫在知道妻子被強姦後依然責怪於她,這都是一種貶低女性地位的行為,最讓我生氣的是後來男主居然還說可以原諒她來讓他們重新開始,明明她才是受害者,所以女主爆發了,兒子就是被這個世界厭惡的犧牲品,太絕望了。。。 |
|
节奏太慢了,空镜头和长镜头充斥着整部电影。 |
|
这社会就是这么欺负女人。 |
|
太刻意了,能看这部电影的观众都应该明白导演想表达什么,无需如此生硬 |
|
影片的长镜头特别的多 不知道导演想要说明什么? 从这个警察的状态也能看出格鲁吉亚也是个极其二球的国家,估计在qj这一块上也不亚于印度社会,实在没办法,导演在最后意淫了一把,方式应该不是哪个观者能够想到的!片子本身其实也不错,估计放在格鲁吉亚也属于禁片级别! |
|
【2】抛出一个问题,便再也没有然后的电影,倒还不是致命问题,只是像这样特别装置化的影像风格,又过度强调动作的造型感,则必然削弱影片的现实主义力度。像是学习阿克曼和科斯塔学歪了的结果,风格和内容极度失谐,景深用法真的太做作,机械而僵硬,只能看见空洞设计背后创作者的处心积虑,看不到对角色的真心。好想对导演说:“装什么呢?真诚点好吧”。 |
|
其实我很烦一部电影重视听而忽略故事的,但是这部电影试听上的美则是我喜欢的,除此之外一切缺点我都肯定。 |
|
Gorgeous composition. Static camera. Getting raped is bringing shame to the husband? Fuck this shit. |
|
镜头太长 节奏太慢 宗教太多 |
|
通篇固定机位拍摄,构图无敌好看🤫 |
|
运用长镜头的片子有时令观众紧张,因为你不确定它下一个镜头是长还是短,所以不敢让自己的思考信马由缰地去发散…但这部电影好的,基本上都是很久的长镜头,你只要在一个镜头中产生了什么想法,就放心大胆地去思考吧!不会被硬拽回来…很舒适!
以上关于形式的评述半是吐槽半是真心话。要说电影的意旨那也是很好的,《创世纪》的寓言提纲挈领,但后文中关于信仰的描写与开头的经文相互对应得恰到好处,既不浅白也不无关。主题确实是很简单,但有力量。 |
|
矫揉造作到了无以复加的程度,堪比去年的《蓝色列车》。怀揣一个大师梦却根本没才华的典范。大量固定机位长镜头除了无聊和wtf什么也没营造出来,最后那段神迹展现简直像过家家一样幼稚。总之,鲜花一样的设定,插在狗屎一般的操作上了。 |
|
有讨好电影节的小亮招而已 |
|
处……处……处女作?? |
|
广角固定机位镜头泛滥成灾,观影过程中一直在努力控制自己不要睡着 |
|
两星半。很多静滞的镜头形式大于内容。 |
|
不喜欢结尾 |
|
too much Reygadas... |
|
原来被戛纳和鹿特丹从开发就支持的片子长这样。为啥像Haneke啊?几个镜头都直接让我想到Akerman。厨房那里让那迪尔曼的影子不轻。Rape那里石头拿起来又没砸下去真是多此一举……整体还是不错的,只是这个人物同理但喜欢不起来。之前想,导演其实大体可以塑造两种人物,一种是人们本身的样子,一种人们可以成为的样子。现在我可能更喜欢那些代表后者的人物吧。 |
|
长片处女作真够稳,叙事克制却有力,视听成熟细腻,难得。能看到很多香特尔的影子,无论是镜头语言还是厨房布景,甚至连女主角妈妈都长得有几分像香特尔。 |