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我弱弱的问一句,我可不可以爱国民党 |
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观影大侠 01325 |
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我心想哪有这么夸张连生11个孩子的父母,居然就是王童导演自家的故事。王童之父王仲廉将军49年退到台湾之后的经历,在网络上查询的结果接近空白,只能借助这部电影去看到未曾见过的历史。 |
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对姥姥来说,乡关何处?对孩子们来说,姥姥在的地方便是家。 |
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大陆,是永远回不去的故乡。 |
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好片经得住时间考验 |
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又一部家庭史诗 |
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王童之父王仲廉将军49年退到台湾之后的经历,在网络上查询的结果接近空白 |
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王童讲故事很有一套哦,没看到激烈的矛盾冲突,没有刺激眼球的爆裂镜头,大多是美丽的自然风景配着简单的人物对话和行为,娓娓道来一个悲伤的故事。很棒的一部片。 |
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输家的愁绪 |
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艰难年代里也有值得珍藏的幸福时光,想到奶奶了
(福顺老了怎么变赵哥啦,超奇怪诶) |
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从后来看,福顺的选择真的太明智了,不敢想如果当初回了大陆会是怎样的下场。
将军夫人说的“老先生就是这样一个人,不管你之前百般好,只要你有一点不好,就算完了”,真的好符合蒋介石。
幸好全篇虽然很凄惨,但底色还是温馨的,要是像牯岭街里那样,大概要哭许久。 |
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明明是承载着国族大变迁的历史,但故事仿佛像一杯白开水。让人细细品味。好片!佳片! |
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为时不多的几分钟里,导演将这一桥段选用了黑白色调加以展现,突出那一段沉痛而难忘的历史。而正当一家人准备走出老家大门时,镜头忽然转向了家园中的那颗柿子树,在整个灰白色的画面中,唯有树上的数十余只红柿子,在电脑特效的操作下被突显成了红色,而与之相对的则是那些门口处渐行渐远的背影。柿子树是孤独的,它承载着一个家族数十年的生活气息,代表着家人们那一份浓烈的乡土之情,而今却见证了他们被逼无奈的告别,见证了那一份背井离乡的切肤之痛,疼痛如血红一般,浸染了树上那一只只柿子,纷纷在画面中呈现出突兀而无奈的红颜色。 |
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仿佛打开了童年的记忆匣子,一幕幕不断涌现,将近3个小时,都在品味回忆。 |
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不刻意凸显苦难,不拔高情感,温和沉静的日常生活,大赞。 |
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每个人都任劳任怨,一切都只是为了孩子们的成长 |
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让我想起了《台北人》。这种思乡的小说,思乡的电影,台湾人都写的,拍的很棒,他们就是真实的参与者,有着真实的感受,是能真心怀念中华传统文化之人。只是一代,二代,三代之后,这种传承就只留在小说和电影里了,人的血脉里就没有了。 |
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最后的红柿子,姥姥去世,高潮这一份钟,精华 |
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无限辛酸。国民党将军家庭在台湾的生活,没有对回大陆等幻想生活的描述,而着重刻画了一家子在台湾生活的艰辛,每个人都任劳任怨,一切都只是为了孩子们的成长 |
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而现在,
乡愁是一湾浅浅的海峡,
我在这头,
大陆在那头。 |
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小家大国的一段历史。温暖的老奶奶让人泪目。 |
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好长的一部电影 |
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孩子里给到戏份最多的名叫王光和,导演本名王中和,投影在电影里,纪念自己的童年和家庭。 |
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另一种视角的我就这样过了一生,外省人的家庭故事,近三个小时丝毫不觉得长,非常流畅,时代洪流下的个人和家庭, |
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口音确实是个问题 不过不影响这部佳作。 台湾的好多剧情片可圈可点, 没有宏大的场面,就讲普通人的一生,但是令人感动。 |
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《红柿子》里的姥姥再也没能回到自己的大陆老家,《童年往事》的阿孝奶奶也未能回到大陆的家便客死他乡……欸,凋零的历史,失落的个体。 |
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没有任何戏剧性的冲突感,很真诚的一部电影。 |
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红柿子是乡愁的具象,流亡是漂泊的忧愁;导演、白先勇、洛夫,仿佛看到无数人的童年;列入十佳 |
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很有内涵的剧情,非常引人深思,但略有不足的是感情上的渲染吧 |
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也许,人长大了,就复杂了
将军又能怎样,还不是要安安分分的过日子
还不是要为养家糊口精打细算
还不是要吃五谷杂粮,品人间冷暖
什么都是假
只有一家人平平安安,健健康康
开开心心的过日子才是真 |
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王童导演的自传体电影,影片涉及的历史背景包括国共内战、抗美援朝战俘归属问题、524反美运动等。
虽涉及特定时期的历史背景,但这些都很模糊,影片归根结底是关于家庭和亲情,关于乡愁和身份。一家人光小孩都能组个足球队,姥姥是这个家庭的主心骨,也是所有人的感情寄托。她会想各种办法在吃穿用度上省钱,也会带孩子们去看三船敏郎的电影。她常常无意中说出“回家”这个词,但那有着红柿子树的院子只能存放在记忆里,大陆是回不去的故乡。
父亲的角色是战场失意、生活处处碰壁。这里也能看出老蒋为啥会失败,非嫡系不重用。堂堂陆军中将司令员在农村养鸡度日,孩子过多导致生活难以为继。养鸡鸡死、养蛙蛙跑、卖画交学费,自己还摔破相,毫无将军曾经戎马生涯的威风。
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生活生活 我们好好地过 |
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其实这影片政治意味非常浓 不过处理的时候都是点到即止 片中将到的几代人其实也暗示随时代变化 社会和人物的生活政治等观念的差异 其中无疑姥姥是本片的中心 她活得通透 对于儿孙的三观尤其是政治思想问题看得很明白 但不去评判 只说了一句 “什么都是假的 只有……”其实这也表明了导演要表达的立场 里面有很对对政党斗争和人欲望善恶的讽刺和探讨 总的来说当成亲情片看会很温暖 非要说政治思想的话如果看明白了也是很通畅之感的 如果看了觉得愤愤 说明没看明白本片 |
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温暖,自然,坚韧 |
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蛮温情的家庭片,但在温情的背后是一代跟随国民党去往台湾的异乡人。相比起《香蕉天堂》叙事更加沉稳,也少了些许残酷的气氛,也许是因为男主人是主动退下来的军人吧。一阵春风吹过,家乡的红柿子树依旧结果,可姥姥却无法再回归故土,就连柿子画也早已变卖,不做数。 |
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战后迁居台湾,一大家子人,姥姥演的好 |
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除了模仿北方大陆的口音,演员完全没有表演痕迹,最出彩的两个角色,一个是姥姥,一个是福顺,我想结局如果停留在柿子树,这片就有点俗了,没想到结局画面是送葬与行军擦肩而过,这个画面构思太好了。 |
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一家人的颠沛,
一代人的离殇,
一个民族的伤痛史诗。
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偶尔来一下这种记录时代的文艺片真的很下饭。 |
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一直想看这部,终于找到DL于是迫不及待的看起来,对11个小孩的足球队真是佩服佩服...电影是传统的路子 |
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用温情见证沧桑。 |
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1949 年的大陆是黑白的,国民党将军往南逃到海岛台湾一路舍去了身份、尊贵、豪宅、名画,浓浓的乡愁却再也回不去了。过着清苦的生活在台北落地生根。 |
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台湾新浪潮。“红柿子,一家人经历过的日常,和姥姥看过的电影”都成为我们了解那个世代的窗口。姥姥往暗处走去,院子里久久无法消散的淡雾,暗示着旧的记忆和人终将过去。“虚神淡意隐”的传统审美搭建起外省人的乡愁和过往,而那一丝淡淡的哀愁悠长且在眼前久久不散。 |
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大江大河一九四九 |
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电影长长的慢慢的 不惊觉间姥姥去世了 |
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太長了,上帝視角看前半個小時就覺得悲傷,又長又悲傷,看起來更覺辛苦心理負擔重,乾脆看不下去 |
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姥姥走的那段 再现红柿子的收尾镜头感人的 |
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一部姥姥的故事史。什么都是假的,一家人安安稳稳才是真的。 |
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红柿子树上不是飘带,应该是一个风筝。断了线的风筝,漂泊在外的风筝 |