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看的时候多次想到《无言的山丘》，感觉众生皆苦，很惨，很无奈。这片要更闹一些。他们吵架，她被拘后放出来，被姐妹们劝去傍大款。他不敢挽留她。他失魂落魄，一抬眼却看到她穿着内衣在晾衣服，笑靥如花。那一瞬间我以为是错觉，重看了一遍。竟然是真的，真是时光倒流、美梦成真的感觉，真好，真好。他醒悟了，不混帮派了，要跟她去打工了。但是他晚上还有工作，这就是悲剧的flag啊。短暂又美好的希望啊。最终一无所有。 |
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群猪占领街道的场景和强暴的旋转镜头印象比较深 |
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一点也不觉得欣太最后成为了什么真正的男人或英雄，若要谈英雄，无可争议，全片唯一的英雄是春子，隐忍而坚决，荡漾而有力，无垢的、充满生命能量的、象征着希望的……想把她比作鸟，或者是兽——好喜欢春子跑步的画面，跑起来不管不顾，疯狂地追逐着什么，叫喊着索要什么——又没什么必要，就是一个闪耀到能幻视出她头颅后的光晕的女人。 |
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太喜欢今村昌平了 |
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5.6 9分 人间的故事都是重复的。因为金基德的：收件人不详 知道了这一部。看完这两部的第一反应是，其实很早就有日韩电影人在反思美国在本土的“特权”不合理之处了，美国人作了相当多的恶，可是为什么日韩还是能忍受美国。另外一点思考就是：今村昌平真是非常优秀的现实主义导演，人间的故事总是重复，多年未变；导演把现实生活中最本质的东西传达给我们了，演员的演技也很好，更加说明好导演、好演员与好电影互相成就，缺一不可。导演的观察力和洞察力真的很厉害。这部电影总是能让我在生活中找到对应，所以回想起电影的细节十分痛苦。 |
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她目光如炬穿过人群逃离这个荒诞的港口，今村昌平总是探寻生命的真谛，“死不悔改”在这里是个褒义词，到死了还后悔黄花菜都凉了。所以要珍惜当下珍惜眼前人，即使卑微如蛆虫也要无悔一生。 |
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喜欢这个结尾 |
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金基德应该受到启发了 |
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太厉害了 |
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整体来说三星半，但后面群猪出动这一段值四星。 |
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假钱线和人被猪挤死有一种诡异的幽默感，很多镜头也挺有巧思的。就是男主的表演太用力了，想演成二流子，结果演成了二傻子……是一个值得仔细咂摸和仿拍的好片子 |
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战后国家卑微，民众贫困迷失，堕落成为习以为常的选择，小情侣的对话真实有趣，女主生命力强。 |
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7/10 |
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人吃猪，猪吃人，人和猪一样，都是靠人在喂养。最后男主角放猪是不是也在释放自己？片子里的社会混乱、软弱、动摇，荒诞中失望但不失希望。最后女主角逆着人潮走的场景也极其震撼。（8.5/10） |
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跟老师小津安二郎迥然不同的风格，直白、鲜明、混乱，但是直面了日本当时的问题 |
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4.5 |
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反英雄式的猪的英雄 春子离开了，娜拉走了 |
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对历史的反思之作，半殖民时期下日本人民的慕强、犬儒、反思。军舰与猪，美国与日本，强权下的弱国，大兵身下的女子，卑躬屈膝的男人。不分民族、时代，科学会进步，但人性中的卑劣永远不变。 |
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人猪互食，军舰到来。 |
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已分不清猪与军舰中的猪指的是谁？日本人用日本人赚钱，往上爬，靠着讨好美国大兵这种毫无尊严的方式生活。片尾看见军舰的日本妓女就像被男主放出的猪一样奔向那群美国大兵。猪靠着美国大兵的馊水生存，人靠着美国大兵的美刀生活。人和猪有什么不同？ |
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猪的浪潮。 |
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果然解放这个大旗还得女人来扛！ |
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一边依恋一边诅咒着这片土地。 |
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感觉还能拍的更有力量一点，或者更荒谬一点 |
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导演今村昌平，影片反映的是战败后美据时期的日本底层人的生存状态，在当时社会下女性出卖自己身体依靠美国大兵，社会混乱黑社会猖獗。影片以猪作隐喻来讽刺，在镜头的处理上颇具有风格性，在结尾处全部猪跑出来的场面和春逆人流而走的场面让人印象深刻。展现了当时日本人诸多的愚蠢和无奈。 |
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不喜欢故事，乱糟糟抓不住重点，但镜头和场景都很有自己的想法，充斥着美军的日本时尚而又混乱，帮派林立，工作难找，女人卖春，警察无力，日本是家猪，美军是军舰，家猪屈服于军舰，依附于基地的泔水才能存活，另外，猪猪可爱捏，可惜镜头不多。 |
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战后日本底层社会在美军的涉足下，荒诞而混乱地令人恶心。挑了一个没脑子的青年作为主角入手，他的一些梦一些期待，多么幼稚又恼人。天花板回旋视角，闹市区猪的围攻，女主迎面而来对着军舰欢呼的女郎们，都是令人称赞的镜头。 |
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“我不想乞求任何人，但我现在知道我在你心中的价值有多低了”，这句pua话术可以反复在愚昧的男主身上奏效，可想而知，这些猪骗猪的把戏在当时是如此的可笑，接近于我国的狂人日记，他们赞叹美国的壮大，却被混沌地压迫着，互相撕咬又导致各自没有一丝喘息空间。今村昌平的运镜，把这些场面都戏剧化呈现，拥有武力和武器可以独霸一方，但是没有头脑的话，终究都会沦为刀俎上的鱼肉。 |
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7
仿佛导演在说，不要把希望寄托在美国人的施舍上，那样他们会控制剥削你们，要脚踏实地的从贫穷中走出来，被饲养的猪早晚会被宰掉 |
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灵气逼人 |
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小地痞流氓的视角。不是很喜欢这种毫无美感的电影。太沉重了。 |
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早期今村昌平做的时代绘图风格真的太突出，简单荒诞的地狱笑话，以反黑帮的形式拍一种特定时代下的寡民，大批猪上街的场面仿佛就包容了整部电影人物群像的行为，不需要调动强大的情感，也足以震慑人心，想想金基德的《收件人不详》，也不过尔尔 |
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一对青年情侣，对社会丑陋腐朽的迷茫与不妥协。最后，与所有堕落的荡妇们不同，她坚韧地逃离这里，跑向未来。今村昌平先生的锋利与细腻。只有黑泽明能与之媲美。 |
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逃不过的大环境 |
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今村，日影界的鲁迅。神级剧本、演技、布景、构图，镜头就是我的刀，劈开一切，批判一切，书写蛆虫，至死方休！ |
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人物和叙事有些杂乱，但出色的导演技法让整体还算瑕不掩瑜。
个人不关心政治也不懂政治，心中所见只是时代的悲哀和战火下的讽刺，60年代能想到用这种手法来描绘国仇家恨也算是天才了。 |
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感觉像一场闹剧 |
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多条线索交织，反反复复强调和指涉着底层日本人猪一样的生活和地位，直白和夸张到了过剩的地步：在关于家中女性是否应该傍美国兵的争吵后，关于日本光荣历史的教科书朗诵直接无缝切换到了欣太想要私自贩卖的吃过人的猪上。片中所有日本男性-父权的象征都出尽丑态，只有欣太结尾（又为了偷卖猪…)振臂一呼解放所有猪（日本人民）的场面有些英雄气概，但他自己（和黑帮们）也被这盲动又狂暴的力量吞噬，跟死猪一同运走了事。女性则反反复复执迷于追求军港的美国人，只有觉醒的春子义无反顾地离开了这片乐土——虽然令人振奋，但毕竟是导演在安保斗争高潮时第一次放手创作，表达欲和说教意味也很强。中国帮派则是些说着生硬官话的旁观者：“这个人也是猪！” |
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猪很可爱。 |
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片头片尾的音乐是真的震撼 |
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1.今村昌平第13部。
2.这一作略显普通。剧情也没有那么有趣，逃离爱情，选择美国大兵，完全就是丧失自我意志，对未来毫无规划，对自身毫不负责。
3.海岛海湾，逃窜的猪，贪心的钱 |
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7.3/10
时代的悲哀，一场闹剧，但我并不同情他们
三处有趣的场景：
春子和美国大兵旋转的画面
“万猪”在街上奔腾的画面
结尾春子逆着“人流”奔向“新生活”的画面
ps：
尸体喂猪，再把猪杀了做烤全猪给老大吃，这个小弟的做法真不是一般人能干出来的，他是在整顿职场是吧 |
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偏早期作品，几处转场处理的很好，无奈又充满荒诞的剧情，女主似乎是当时逆行的“猪”，一直在反时代反潮流，结尾处哪怕没有了欣太也不影响自己的选择，人物塑造很立体。男主演技几处觉得很尬。 |
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鬧劇接著鬧劇，燈紅酒綠的世界，被正義立場甩下的，是一群自甘墮落的豬，一群努力活但爾虞我詐的豬，一群欺凌逐利的豬，真豬或假豬不重要，總歸是一群來一群去，然後幾隻死掉隨風逝去⋯⋯而女性呢，被母親盤剝，被姊妹賣掉，總是美麗的罪過，罪不可恕，饒不過的時間永遠不仁地逝去，帶走記憶和惡。p.s. 結尾仍舊樂觀，所以可能是本篇一敗筆，因為日本的女性現狀可以證明，豬富裕了以後並不會記起曾經，無望總是籠罩著黑暗⋯ |
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吃过期泔水长大的猪，犹如寄生在阿美麾下的日本，过期罐头再香，也是猪食；
导演的观点也很明确，应如女主一样，摆脱谄媚，逆流而上走出一条独立自主的路。
1月1日日本石川发生7.4级地震，日本依照《日美安保条约》，仅接受美国救援。
过期罐头一旦吃上，就很难放下了。 |
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很有意思的象征和隐喻，几个交错的镜头都意味深长，人流和猪流又有什么区别。 |
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看导演自传说猪的场景很难拍很难不注意影片里猪是怎么横冲直撞跑的 |
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没想到调子这么喜剧 |
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今村昌平的荒诞时刻 |
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荒诞 |
