|
前一个小时是真的好 |
|
- |
|
战争的残酷一览无余,想救人的护士最终未获成功。 |
|
男人无能,女性救赎,倒是常见的题材,放在战争环境里也更合适,至于救赎有没有成功不重要。若尾文子这个角色其实是非常主动的。 |
|
在多个可能性的主题间游走,但最终也处于一个模糊不清的状态,很混乱。 |
|
好在是黑白的,彩色的话更加血腥,军医给伤员锯手锯脚的声音真恐怖,令人毛骨悚然的声音! |
|
很难评…… |
|
日军视角的侵华战争,日军的兽行连自己人都不放过… |
|
已有,若尾文子 |
|
这辈子看过的最逆天的片子 |
|
2.5/5。感觉不符合史实的细节太多了 |
|
以护士为主角的战争电影,角度独特。战争的残酷无情在每个人的身上都显露无遗,阿樱所代表的护士形象是不多的能让人感到温暖的存在。性在本片中起到了关键作用,是许多士兵的欲望发泄和情绪安慰,是唤醒医生作为男人尊严的力量,更是女主对于寻求自己幸福的表达。最后一场战争戏尤其真实和惨烈,几场大尺度的戏也处理得很含蓄唯美。 |
|
伤兵的形式,只是用胶卷多,想想中国死的人,算个啥。反战有,该杀不也杀了,这个民族,该退出历史舞台了。 |
|
好無聊嘅一部戲, 又悶, 又黑白到睇唔清......完全侮辱戰爭, 護士, 同埋 性愛 |
|
慰安式护士,用肉体和圣光,抚平屠杀中国人的恶魔! |
|
小日子在不做人方面确实挺畜生的,对这样的畜生最大的仁慈是送它们下地狱。 |
|
对战争冷酷的审视 没有眷顾任何一个人 |
|
还是算了吧! |
|
以性为切入点来讲战争,确是增村保造会拍的片了。 |
|
箭影蓝光~
与铃木清顺的《春妇传》对照着看 效果更佳
只是两者主角的身份不同(护士与慰安妇),但在战争中所经历的和反思批判的大概异曲同工...
文子这部里很美 |
|
难得从“个体”立场出发的一部日本反思电影。坂本,原本鼓吹为无上荣耀的上阵杀敌,变成了犯错的惩罚;折原,为国效命的结果却是不能见人,最终被逼赴死;冈部,因为战场经历由人变成了活死人,因为爱又焕然新生,却随即命丧硝烟。战争里的 “人”,何以为人啊? |
|
难看 |
|
变态的导演,在战争和残缺之下,樱在兽化的男人之中,成为了一个天使,不断地观察和拯救,实际上就只是满足男人可怜的性欲。(日本人对于战争的真实情况也是半桶水) |
|
从古至今,圣女都是一面镜子,照出男人可悲的欲望。而镜子照不出自己。Aware no odoko...Karashi no onna... |
|
再怎么献身殉道也敌不过无情的战场,那份罪过也不该由西樱来赎。 |
|
一个傻白甜掉进了禽兽窝,把那些侵华士兵拍的再可怜,但是一到战场上,他们就是禽兽。把男人的欲望拍成那样,莫非是想给那些令人发指的罪恶找借口? |
|
这个,电影里展现的是1939年,日本军队这么多反战的吗?里面没有一个狂热分子?士兵个个都想回家,那日本的战斗力是怎么来的啊?? |
|
若尾文子×增村保造后期合作电影 |
|
理解不能 |
|
又是一部完全可以用去势的观点去看的电影...如果说忠实再现也算是反战,那它是成功的。只是感觉太刻意,包括樱这个名字。 |
|
另类战争视角,若尾文子这样圣母的好护士哪里去找? |
|
赤色天使,血色天使。 |
|
3.5/5,这个护士形象以今天的观点看是非常男凝的,过于圣母化的去普度众生,从性的扭曲切入战争这个视角还是很稀缺的~和午夜守门人还是不一样~它拍出了战争的残酷却对战争有一种暧昧性,更像是对于男性气概的一种消解~ |
|
真是烂电影 |
|
后面的剧情相较前20分钟轻太多了。 |
|
第一次看这种的日本二战反战电影,还是很有感触 |
|
开头震惊,军国主义狂热时代的日本,兽性暴露的一览无遗
畸形的爱恋
增村保造,若尾文子 |
|
若尾文子又纯又美 |
|
片中的女护士存在的唯一意义就是照顾和拯救男人。圣母心,爱得莫名其妙。女主在所有男人眼里都是作为男人的附属品存在,作为照顾男性主体的他者而存在,作为性欲对象存在。在这个男导演造出的男性性幻想之梦里,女护士心甘情愿接受所有压迫和控制,甚至主动牺牲自己,利用自己的身体安慰男人,让男人找回男子气概。最吓人的是,这一切真的反映了现实生活中,社会对女性的真实期待。如果此片意在反映社会对女性的压迫,那倒是可以给4星。可惜了,是战争性幻想。PS,锯腿那段看得生理不适。 |
|
以性主导的战争片,角度还是蛮特别的。 |
|
战争的集体无意识状态几乎将人性摧毁殆尽,扭曲变形到令人难以想象的地步,死人堆积成山,只能由活人顶上,到最后活着的人也没有多少了。为什么要让一个女人去拯救世界呢,你们对她的期许那么高,却从来没有给予过她真心,反倒是一步步诱导她成为了如今的模样。更可笑的是,男人这种生物的字典里从来就没有我错了三个字,他们还是会继续坚持着这样的无意识,去祸害更多无辜的女人。 |
|
战争下的愧怍和越界,变成巴塔耶的色欲的另一种形式 |
|
感觉更像是一部对女性剥削的电影,但是对于应该看到的人来说,影响恐怕是微乎其微的 |
|
一言难尽,导演拍出战争残酷,这究竟是反战还是反战败呢。 |
|
性欲是兽性,性欲是人性,战争里有人获得了兽性,有人失去了人性,只有死亡是共同的终点。 |
|
比西线无战事好 |
|
缺腿少胳膊的日本兵可怜?失去性能力的日本兵可怜?不能在战火纷飞中获得小幸福也可怜?侵略还这么矫情,土屋的墙上写的才是正解:打倒日本鬼子! |
|
性、女人与战争 |
|
不一定是中日战争,即使把故事放在楚汉相争的项羽身上,也是合理的,因为人性自古没变。另外,看茹志鹃的短篇小说《百合花》,可以对照这影片表现的伤员救治场景(即使是黑白影像)。 |
|
日本的大师级导演,一般都有自己的御用女演员,小津安二郎的原节子,沟口健二的田中绢代,成濑巳喜男的高峰秀子,增村保造和若尾文子也是如此。影片背景是1939年的华北日寇,已经陷入绝望的侵略战争泥潭。对外由于我抗日军民的反击,节节失败。对内严酷镇压,伤兵回国后为了粉饰太平,甚至要被秘密处死。地狱般的场景,在留学意大利的导演手里,被现实主义的具体表现,反战意味浓郁。真实历史里,1939年11月7日下午4时,在黄土岭激战时,红军三虎之一的陈正湘将军亲自指挥炮手李二喜,击毙了日酋“名将之花”阿部规秀中将,轰动了全国,震慑了日本朝野。 |