东宫西宫 東宮西宮 (1996)

对于小波，总是怀有着不一样的情感，今年的怀念，显得格外的煽情与理性。重点也放在了性别群体。中式同性电影，在这两年成了心头之爱。当导演能把他拍出来，并通过盗版资源传播，于我而言，已经是莫大的宽慰与荣幸。尽管电影并不能重映，但有时，仅仅一个片段，就勾起了你的情怀。
谈及转向，承认我是追星所致，只因群体背后的感情在如此的境地之上，有着难以言说的困境与阻碍。故事同样发生在北京城，北京城里中山公园，警察小史与同性恋者阿兰，小史对阿兰的责难，映衬着上世纪8090年代酷儿运动的困境，...

看前听说剧本如何如何比电影高明，不过我觉得二者都在一个水平上，王小波借同性恋影射政治并不就更高明。张元和王小波大约都并不真正关心同性恋处境问题，他们仅仅在表达权力关系问题；而同时他们制造了更深的刻板印象，即同性恋是一种后天的性倒错。
我所感兴趣的是司汗的表演。他的表演越出了王、张。
一个是他的出场非常漂亮，明亮且自矜，讲话干脆，发音圆润。这个出场形象非常重要。
而剧本里阿兰的出场背景是雨，水显然指向女性。剧本里是这样说的:“我们这里有很多雨，烟雨蒙蒙，冷冰冰的。...

赴死的欲念，暴露狂般的爱恋，在濒死边缘才能活着的人，他的求生与求死一样急切到不可抑制。母亲与妓女的重叠，圣洁与肮脏有着同样的名字，是爱与不可得。在黑白红的时代，在脸被蒙住、在巴掌声皮带声甚至都轰鸣到无声、在只剩下呼吸的时候，他是鲜活的。
“这不重要，当你想爱的时候，你就是男的。当你想要承受爱的时候，你就是女的。没有比这更不重要的事情了。我为什么要是男人或是女人？我可以是你喜欢的任何人，也可以是男人也可以是女人。你可以践踏我的一切，只要你允许我爱你。”“我可以是仙女，也可以...

“你丫的就是贱”。当阿兰像读日记一样对警官说着自己的人生往事，警官以“贱”的形容一次一次试图将阿兰的男同性恋身份推向女性身份，在影片快结尾的时候要求阿兰穿上女装（成为女人）以便自己合理的“进入”他，都印证了以二元性向为主流的社会中，男同性恋的发声是被视为女人的发声。阿兰拒绝穿上女装的时刻，是他确定他是他自己，是一个男同性恋，并爱上一个男人的动人。（泪目呜呜）之后他为了满足警官的欲望，放弃了自己的身份，把自己装回女人的衣服里的同时，也把自己装回当时社会想象中的男同性恋套子，...

我是奔着“王小波唯一电影”这个标签去的，因为知道他和李银河是中国最早关注同性恋群体的学者，所以并不讶异这部电影的“男同”主题。
作为一名坚定的异性恋爱好者，我对剧中的人物、情节全然不感兴趣，只是一直好奇何以会有这样一个片名——《东宫西宫》。
问题不难解决，观影结束后，确切地说是在写这篇文字前，我去了豆瓣。
原来“东宫”、“西宫”指的是北京两处著名的同性恋聚会场所——天安门东侧的劳动人民文化宫和西侧中山公园内的公厕。
看见有人说，电影并没有完整的表现小波的构思，于是又去小说...

很明显的是，影片将同性恋 异装癖 虐待狂相混同，也许这么做就和拉斯•冯•提尔的《女性瘾者》一样，他们都采用了一种对话/审讯的方式（而这背后势必蕴含着一种权力话语），以性瘾/同 异 虐 为表象，实际上探讨有关于异端的：个人与社会 宽容与仇恨 接受与排斥 欲望与压抑 真相与谎言。或者（同时）他探讨了“文革后遗症”，正如剧本作者在随笔录中曾写到的：华夏文明的无限雌伏 无限谄媚的精神在文革中达到了顶峰。其又在随后对“受虐狂”一词做出了解释：人若落入一种无法摆脱的痛苦之中到了难以忍受的地步...

以前听它的名字总觉得是古代宫廷题材。后来谁查谁知道，东宫西宫只是北京的两个公厕，同性恋者聚集的场合。
听上去大气磅礴，其实不过代指两个阴暗的角落而已。
感觉整部片子挺意识流的，有一点话剧风，基本上都是阿兰的独白穿插一点点回忆。演阿兰的司汗声音很好听，演技也非常OK，想不到他身为一个化妆师临阵救场代替了原本阿兰的演员，女装的扮相还挺惊艳我的。师哥那时候真的很青涩，才28的年纪，感觉有些镜头看上去的确是很像康康。他演的保安小史给我的印象就是一个暴躁直男，不过骂人还挺好听哈（。）就...

感觉用文字表达不出来观影感受，借用里面的台词“我可以是男人，也可以是女人，我可以做任何事情，也可以做任何人，你也可以对我做任何事情，尤其是你。”(不是胡英俊说的，是那个说他是同性恋的人说的)
我觉得他的耐人寻味主要得益于编剧的文学风骨。台词好像是从民国寄来的明信片，是值得珍藏的;整片又好像一篇散文，像朱自清的《春》一样值得全文背诵;观影质感给人一种《雷雨》的印象。刚开始看有点拗口，用胡英俊的的话说“你丫可真能绕，听你话可太累了”慢慢就感觉两个人像跳探戈，你进我退，我进你退，是...

正常人所谓的正常，有一种情况是对既有现实的习以为常。当“不正常”突然出现在一个正常人的世界，并让“不正常”开口诉说了“不正常”的“正常”，“正常人”就会感到崩坏、感到恐惧、感到无所适从。是正常人心里就有一个不正常？还是正常人恐惧不正常的危害？又或者这两问就是同一问？正常人被社会正面引导着向前，一举一动都有社会惯例默默保护的安全感。“不正常”站在阴影里、站在社会伦理秩序的对面，一举一动都变态地存在着，谨慎、敏感而隐秘。然而，就这部电影来看:安全的正常人将会有一个正常异常的陷阱...

很多人对王小波的剧本评价很高，但老实说，看完以后我很茫然。这种先锋的、意识流的表现方式恐怕很难直接转换为视听语言。电影改动很大，可用对话替代的画外音当然没有了，梦幻场景也少了，但我觉得这些改动是成功的。这就涉及到艺术形态间的转换了，《似水柔情》是一篇非常精彩的小说，但它似乎更适合改编为话剧（王小波也写了《东宫西宫》的话剧剧本）当然了，也可以理解为编剧和导演的配合问题。电影中隐去了部分细节（也是为了审查所需）这就使得原作的魅力有所缺失，当然，电影也增补了不少细节。《似水柔情...