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非常浪漫主义,感觉红色恋人的名字应该给这部,两个对立民族的无政府主义者将抗争方向很明确放在了帝国强权上,但最后还是作为民族运动者站上法庭接受审判,以一个爱国主义片收尾多少有点俗了,朴烈是有些戏谑性的,但文子的斗争是更彻底的 |
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搞不懂,节奏好差。 @2022-02-12 13:50:59 |
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不如思悼还有东柱 |
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松散 冗长 很好的素材但没拍出来 剧本的设置奇怪导致角色的形象也没有很好的立起来 显得不具有说服力也无法共情 |
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不是很清楚具体要表达什么,但至少是李濬益拍的,能保证不把半岛无政府主义完全变成国族主义的附庸(事实也的确如此)。但怎么说,到底是要拍这个人本身,还是展现当时半岛无政府主义的运动,都没处理好,我觉得要是真拍朴烈这个人本身,还不如直接把监狱和法庭部分缩减,后半部分加上韩战期间朴烈被绑到北边,这样的话远比这部电影硬加的幽默荒诞因素更强烈。此外有的评论的确无知,事实上当时有不少日人是和朝鲜人有连带抗争的,电影里的律师布施辰治是唯一一个追勋韩国建国勋章的日本人,中西尹之助因报道藤田财团虐待朝鲜矿工而被捕入狱都是事实。 |
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来自韩国文化院观影。
第一次看这样类型的历史题材电影,惊喜。电影开篇点题“影片源于真人真事”,而后导演却将这残酷、可怕、痛苦的朝鲜近现代屈辱史以轻喜剧的方式解构描绘,但又不同于《欢迎来到东莫村》这种温情纯喜剧,导演以历史大事件(如关东大地震)推动剧情走向,强调时势造英雄不变规律,也强化主角极其强烈的人格本质,看似角色性格随意,实则是讽刺日本帝国主义的自大愚蠢(中间部分太拖让人心生困意),这种手法蛮有新意。后面但还是蛮多问题,情节太拖,人物设定不清晰等等…大概是导演的一次全新尝试吧… |
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上次他问喜欢什么样的感情,民国时的,解释最后也没说出口,以后应该也不会 |
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韩国文化的电影,结果一上来就是日语,全篇很多日语切换到朝鲜语都有点不适应了;海报剧照非常韩国感来着,正片还挺有日系感觉的。而题材还是这方面的。有点喜剧感觉的轻松又正统的描绘革命人物的形象啊;不过感觉这两个国家哪个以一本正经的方式拍出这内阁的滑稽都不算意外。感觉啊,演日本人的演员都老明显一看就是韩国人,演在日朝鲜人的倒还真有点那个意思(像来自日本的/在日本生活过的),也不是说外语说的有什么不正宗吧,感觉很努力的用外语说词了,还是这说日语的形象好韩国人的感觉。 |
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日据时代敢于以死对抗日本政府的义士,著名的无政府主义者。媳妇搭进去可惜了。 |
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很漫长的电影 |
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原来都是韩国人演的啊,还挺像日本人那味的 |
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是不是全世界的主旋律都拍的假惺惺的 |
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这电影到底在讲什么,浪费生命中宝贵的2h |
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虽然演员们交足了功课,但整体故事文本有种想要憋出点什么却又什么都没憋出来的感觉,因为是看的DCP版本,如果是小荧幕看,可能会关掉数次看不完吧,当然革命爱情也是颇为“浪漫” |
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李俊益导演的民族情怀真是浓厚。但我更喜欢东柱。 |
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李帝勋的演技恐怖如斯,多拍点电影吧,完全不够看啊,但是剧情方面就真的不喜欢 |
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像大导演的人物传记片命题作文,有优美的句子比如最后理想被现实刺破的毁灭感,以及在毁灭的废墟中生出更坚毅更孤绝的心,难免让人觉得前期轻快顺利的氛围,只是为了铺垫最后几分钟的沉重与同感。这又关联到更早随意杀害朝鲜人的剧情,这才是当权者的可怕,杀人和诛心是不分家的。但整部电影还是太平淡无奇,甚至煽情过猛。 |
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韩国平平无奇的爱国主义教育片,没有什么亮点,也完全看不出李俊益的功力。最要命的是,这部片子竟显得当时的日本像个法治国家,对于殖民地的反抗者会执行公诉程序,居然还允许其发表长篇大论的反政府演说!不知当年管制满洲的日本人怎么就没有这种人权观念,为何对赵一曼是一点儿仁慈也没有? |
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2.5。作为主旋律电影来说,总体一般。但有一个突出的地方是,至少本片有把主人公的人设贯彻到底。无政府主义对抗神权,把主题回归到人本身,比各种神剧还是高出一筹的。 |
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借无政府体还民族国家魂…也是一种僵尸第三世界主义了。 |
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一个好题材,但拍的非常无聊。 |
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信念不会因为死亡而终结~~~三星半 |
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传记电影真的不好拍,剧本有点儿凌乱,没有把人物的很多思想过程拍出来,好多地方略显唐突,但是表演很有挑战性,演员们诠释得也很好。 |
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看过~ |
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去美国的韩亚航空飞机上看的,韩国抗日神剧,个人英雄主义色彩太重,而且无论是否从女权观点来看,电影都应该叫《朴烈与文子》,so… |
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连在监狱里都能过得如此幸福,才能有喜剧感吧
但也要比对赤裸裸的痛苦地狱的接受度要高
虽然常说棒子棒子,但对日的一些问题上,都是一样的仇视
电影有描述一些传播学转移注意力方面的内容
但说要打五星,对这个人物不太了解,电影也没有诠释清楚,那是绝对打不了的
3.5星 |
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西班牙韩国文学课上看英语字幕,听一群韩国人在东京讲日语要从上海买炸弹💣不错,世界大同 |
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韩国人的民主化运动,从二十年代反抗日本军国主义,到八十年代反抗DC政府。朴烈炸不炸天皇不重要,真正要反对的不是天皇肉身,而是通过造神来为所欲为的官僚系统。事实上,效仿西方的议会制度和司法体系,并不意味着自动实现法治,要启蒙大众的民主意识,还需要很长的斗争之路。同样是儒教国家,接受吃人的礼教文化,我们该如何从生被奴役、死留清白,到生也斗争、死也斗争呢?个人觉得这部比《东柱》精彩,顺便对无ZF主义有了些新认识。 |
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生命的美,不在它的绚烂,而在它的平和 |
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这部韩国反抗日本侵略的非暴力电影算人物传记。我只希望,当时1923年的日本关东大地震,7.9级。。。虽然说的不够人道:如果当时发生的地震是9.7级,那么十几年后,也不会给中国甚至世界人们,带来这么沉重的灾难,更是一场场人祸带来的灭顶之灾。逝者安息,前事不忘。 |
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拍摄了一系列士大夫电影的李濬益用本片证明了他真正感兴趣的是对理想主义的颂章,无论传统儒家还是无政府主义,锐意理想的兴起与凋落始终是李濬益表现的母题。影片将时代背景放在二战前夕的日本,极权政府与极端民族主义最盛之时,在这样的大环境下,一群在日本的朝鲜人,即使只想活着也成了一种禁忌,于是将天灾转述为人祸,朴烈与文子的反抗成了非常年代一场关乎生命基本的象征之战。与以往李濬益的电影一样,本片依然有一个好的传记故事基底,最具隐喻意味的是朴烈与书生检察官的第一场审讯,双方明明听得懂对方在说什么,但却都只说自己的语言。电影最大的问题倒不是落入《辩护人》似的煽情自白中心思想,而是对朴烈方着墨过多,极权方却没有相应刻画,如此时代背景下还能公开审判和还有基本人权,最后把理想主义者拍得乖张矫情也就不奇怪了。 |
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近代史人物传记电影不好拍,因为太近了,还看不清晰,难免会变成韩国抗日宣传片。 |
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感覺可以有七分. 電影裡面金子文子和朴烈的感情真的感動了. 最後, be a happy anarchist and two cheers for anarchism. |
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豆瓣为什么分这么低啊,至少也有7分吧,而且这不是抗日吗?(感谢反派影评让我没错过它
比较羡慕韩国的是,他们可以从古代史近代史里挖出各种奇妙的人物题材,可能这就是李濬益的风格。
电影做得好的就是松弛啊,虽然是革命、对抗性的,但依然幽默无谓。而且展现日本国内的情况也跟有意思。
文子真的是非常棒的女革命家,崔嬉序,演技好日语也好,不愧是她!好喜欢他们那张最后的合照。 |
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男神的演技还是很有张力! |
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金子文子是更纯粹的左派,最有意思的一场戏是朴烈说出结婚后的反应。所以最后死的是金子,也从无政府主义者被变为了朝鲜民族独立的先驱。从朴烈的后半生看,电影只是拍了朝鲜民族主义想看的东西 |
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《同居誓约》:作为同志同居,在运动过程中不把金子当女性看待,若有一方思想堕落与权力勾结立刻取消同居。盖章定卯的誓约便是这部电影极致浪漫化的呈现。在无产者的洪流中,抗争中依然保持着这种革命的烂漫。视角还是以民族英雄反抗殖民侵略为主轴来塑造圣人,更多对运动的反思就没有了。 |
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4/10.算是目前为止我看过的李浚益导演的作品里最不喜欢的一部。男女主演技实在差强人意不知道在做作的表现什么(尤其受不了女主),太跳脱几乎没有代入感。还有要严肃政治片民族主义英雄主义的正剧拍法你就一以贯之的严肃起来,但好像为了揭示独立运动家有多么狂放不羁反而用了诙谐喜剧的呈现方式,包括把日本政府拍成脑残,把日本检察官拍成啥都同意的人道主义者,把所谓无畏的无政府主义团体拍成一伙做见不得人的勾当的小混混,男女主的疯子状态反而很低级很无趣,还有真实性,很多历史细节感觉都不能深究很多地方都很离谱…所以看的一头雾水感觉被侮辱到智商了…… |
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商业电影, 可惜了好题材。 |
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这事在咱们这是不可能干成。 |
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搞不懂,节奏好差。 |
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2022-14 拍出来感觉更像是喜剧片。 |
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6.5分,当日式夸张严肃和韩式夸张严肃碰在一起…整体风格虽然不喜欢,但崔嬉序整条线太好了,比李帝勋这条线都好。 |
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节奏属于缓慢型,到了25分钟-30分钟才进入主题
李帝勋一席粉色朝官服把我逗死
金子文子角色刚开始有点中二,后头慢慢感觉演的升华了
总之,作为抵抗早期日权,抵抗🇯🇵天皇政权,我觉得还可以 既然以真实事件改编,就不追求结果了 现实本是残酷的
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李帝勳可塑性很強,不會被外型限制戲路的演員,演技真的很不錯, |
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看原主生平,不就是个随势而动的投机分子吗。。这种人的前半生有什么可歌颂的。片子好无聊,上乘的配置拍了个不入流的故事,叙事风格也是疯疯癫癫。(好像不止我一个觉得他是投机分子🤗握爪🤗) |
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嗯。可以视为李帝勋的人生代表作,几乎有些意想不到的好。 |
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7分 主题和人物找的好 但是叙事有些平淡 没有撑起这么厚重的主题 |
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这片是怎么归类为“动作”的?
又臭又长。 |
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还彳亍 题材不错的 但是可惜拍的还不如我能说。。虽然那一部我觉得也。。 |