|
当一个醉醺醺的，唾弃任何信仰的，在神父面前自称俗的人开始询问上帝，他是有多么绝望，他到底是在期待一个什么答案呢？ |
|
五星失去了意义，恨不得剖出一颗心来表达喜爱。神权，强权，父权三位一体的邪恶轴心主宰了人类的运转，权力成为庞大无匹的怪兽利维坦，它吞噬一切，最后因为自己过于庞大而搁浅，化为白骨。俄罗斯不禁枪，不限网，人们却依然挣不脱扭曲的力场，我们呢？ |
|
3.5 |
|
喝伏特加像喝水 |
|
很俄式很枯燥 |
|
冠冕堂皇的主义和信仰给了满脑肥肠的蠢货们所谓的权力 |
|
无力的故事，嵌套一个卖货郎骗走村里小姑娘的形式。
洗眼睛的画面，
不忍直视的剧情，
反差对比效果足够明显。 |
|
利维坦原指神话中的大海兽，霍布斯以此比喻君主专制国家，并以此为题展开对于人类间权力和组织形态的深刻思考。
影片故事性不强，叙事主次难分，涉及市长、律法那必然与政治紧密相连，点片名。结局来看，內核与表面一致，悲凉映照现实。这部两个多小时的影片，时间久了不确定要如何记得。【次日补】徐贲：在托马斯-霍布斯的《利维坦》中，自然状态的概念是理解没有政府或社会结构的人类行为的核心。霍布斯将这种状态描述为“所有人对所有人的战争”，生活“孤独、贫穷、下流、野蛮、短暂”。霍布斯认为，在这种状态下，个人受自我利益和自我保护欲望的驱使，导致冲突和不安全感长期存在。 |
|
这部电影的后劲太大了，一个在政治机器碾压下支离破碎的家。影片前半段展示了男主家略微分裂的家庭氛围，以及海边的温馨房子。律师的到来让反抗强权的男主有了希望，他们共同计划着讨回公道，法院宣读员毫无起伏的高速口播竟然呼应了结局。女主无人可以理解，她面对压抑平淡的家庭生活，发泄方式是和律师出轨，然后律师被恶势力吓退。女主在经受了律师的背叛和孩子的责怪之下选择自杀，影片来到了高潮，不幸的家庭被恶势力利用，男主被认为是杀人凶手，恶势力得逞。这一切悲剧都在默默发生，就像冰冷的深海掀不起一丝巨浪。这里面出现的牧师的形象很有意味，他用宗教的名义像恶势力敛财，然后假惺惺地对穷人布施。他甚至给了恶势力伤害普通人的力量。以上帝之名，行邪恶之实。这部电影比它的色调更寒冷。 |
|
市长真的相信上帝什么都能看到吗…他是用这种方式掩藏不安吗 好窒息 绝望之后还是绝望 以为穷途了没想到后面还有更无语的劫难 平凡人的一生 安稳过完也不容易的 |
|
看得令人窒息。明明他没有错。最后却家破人亡，锒铛入狱。如果一开始他拿了赔偿款，是不是就可以跟妻子过上平静的好日子呢？我看也未必能。 |
|
看到妻子出轨总是很心痛，不知道莫斯科的律师好兄弟是真的为了兄弟才来跑一趟还是为了情人呢。已经不是第一次了呢。 |
|
有点难懂。 |
|
虽也有个人性格缺陷，但体制巨兽滚滚而来，再完美的个人也难苟活吧，何况刚硬脆弱如你我 |
|
这次搁浅在海滩上无法移动的，是一具真的鲸鱼骨骸。 |
|
当你放弃权利无条件信任的“上帝”朝你呼风唤雨，拿着枪的你又能打向何处。 |
|
虽然不愿意看到，但这确实是底层人民可能遇到的情况。 |
|
2024.05.05
拍得有些过于单纯、干净、漂亮了。 |
|
属实难以恭维。巧妇难为无米之炊，症结在于导演缺一个好故事。一瓶白水，品不出酱香。女主出轨的情节生硬，铺垫不足。警察头目，可有可无。开篇很惊艳，中段较突兀，尾声一直在期待，但是没有等到。亮点是冷峻、磅礴的质感，男女主的演技。 |
|
站在上帝的风暴面前，根本不知道枪要射向哪里，冷峻严肃，摄影大气。但太过黑白分明，强权宗教平民都带上了脸谱，流于表面，不够圆融，还是少了点大师气息。 |
|
你们这些蝼蚁 女人都是蠢货 为什么 因为你不能逃离你自己 主是虚无缥缈的 你不知道那为什么要我去做告解 像耶稣那般思考 看事 行事 这样 真理便属于你 当人们毁坏了十字架 毁坏图像 弄脏十字架 呼唤恶魔来咒骂祈祷者 我们知道 我们自己的教堂会保护我们 指引我们 |
|
7/10 |
|
+ 符号和隐喻过多的堆砌，但又生怕人看不懂，非要进行解释，讽刺力度不大够；喜欢一些镜头，那巨大的鲸鱼骨架与旁边渺小的人，挖掘机如同一头巨兽侵入人的房屋，所谓神的存在，其实它只站在拥有权力的人一侧 |
|
山和水的长镜头，强调的是本土感、历史感 |
|
3.5/5
利维坦是挖掘机，是海中巨兽，是生活这永远的迷
你能靠钩子 | 绳子 - 逻辑和意志，拴住巨兽？即使他是残骸 |
|
拆了房死了妻入了狱，家成了教堂，真讽刺，寒风刺骨都没有宗教政治狠毒。 |
|
就看起来还蛮有感觉的那种，一是那种人生的种种荒谬和苦，二是那个女主很好看啊hhh
所以就又想到了，真是种种苦因和有轮回之苦，而该如何让苦能够止息呢 |
|
过于直给，缺少印象 |
|
这个市长的嘴脸真的恶心 我看的都要吐了🤮 但这就是常态 谁有权力谁就是爹… 中间那一趴过去以后我以为一切都要好了 他老婆进来的时候我还懵逼了一下 咋回事？？果然不管什么事情和男女私情绑在一起就会变得很复杂…. 所以最后的案子让我有点好奇诶 她自己嘛 但是又有那些第三人的证据 所以证据是市长捏造的？ |
|
无能为力更绝望 |
|
萨金塞夫的政治诉求几乎要溢出银幕，显得过于直白，有失水准，不过瑕不掩瑜，仍是佳作！空间叙事，气候景观，家庭关系的留白，很棒
7.5/10 |
|
很多年前在北影节看的，当年我那么穷，却还是会抠出钱去电影院 |
|
听上帝的话 别跟市长过不去 |
|
真的寒冷又刺骨，面对被纠缠的恶势力，不管你内心多么的善良， 也无法避及。律师一旦有了那么一点权利都要把他发挥最大…利维坦很可怕，但不如人类可怕 |
|
加半颗星，有点闷 |
|
普普通通，乏善可陈，太多没用的空洞镜头和难以理解的人物关系，时不时穿插其中的陌生人对话，连该人物是具体什么角色都没明白，不是热爱这种剧的人，真的看不明白。大概故事线还是看懂了，无非就是讲一个逼迫拆迁，最后正义没能得到彰显的故事，但节奏太慢了，此外，里面大量的隐喻如果没有对西方文化了解的加持，是非常难以明白的，还是喜欢《天注定》的叙事。 |
|
B |
|
摄影大片，作为电影叙事的缺失很难仅用风格来描述 |
|
利维坦存在于任何一个空间，隐性或显性，骸骨，船体废墟，挖掘机，或是支离的家庭关系，或是畸形的社会契约 |
|
故作玄虚，冷峻观感掩盖不了，家庭线拧巴，政治线幼稚。 |
|
俗话说，不怕贼偷就怕贼惦记，这个市长就是一个贼，还是一个手握权力的大賊，那他管辖区内的老百姓能有个好吗？ |
|
“上帝是一切的主宰，有主宰的地方，就有权力。如果你掌握了权力，用自己的权力解决问题，不要寻求帮助。否则敌人会觉得你很弱小。说实话，我必须把你当孩子一样上课。” |
|
6.0。老塔的追隨者居然在兩個半小時內沒能留下一個令人印象深刻的場面調度。本該呈現的國家機器—宗教社會—家庭生活「利維坦」同構性並未成型，而變為了一些在social drama中拼貼的元素。 |
|
房子还没有被拆掉就已经家破人亡了，权力像座大山，高高在上，无可撼动。人如蝼蚁般爬着，试图反抗着，却瞬间被风浪卷走，不留下一点痕迹。 海边的风暴咆哮着，涌动，呐喊，却永远不会打扰到远方的平静。利维坦的骸骨在浅滩上，“他在傲慢的水族之上作王”，我们呐喊“世界的平等在哪里？”，如果我们点上蜡烛，斋戒，告解，这一切就会有所不同吗？ |
|
好窒息的片子…… |
|
倾颓的房屋、漂浮的尸体是对这个不公平世界无声无息的反抗。 |
|
3.5 |
|
俄罗斯版的隐入尘烟，底层的个体在权力面前普通齑粉，巨大的利维坦，一旦张开那无边的獠牙，连大声求救的权利也被剥夺殆尽。法律和宗教，看似对所有人一视同仁，但在权力的影响下，不知不觉地，前者成了特权阶层的保护伞，后者成了特权阶层的抚慰剂。 |
|
一如导演所言：暴躁和隐忍都是俄罗斯的民族性。在寻求国家机器的庇护下丧失个人自由。无论是旧约中的约伯还是霍布斯所描述的“丛林法则”都表明弱小的无法与怪兽政体博弈。ps：老毛子是真能喝啊。 |
|
影片中出现了两种利维坦：海滩上的骨架与海浪中的巨兽。前者是死的，却赤裸地暴露在荒凉的日光下；后者是活的，却常处于消隐状态，只偶然间从夜晚的波涛中探出身体。有趣的是，二者分别出现在男主角儿子与妻子的眼里——当男人们与抽象的利维坦缠斗之时，孩子和女人在绝对孤独的天地间面对着具象的利维坦。 |
