|
新旧之间，天地之间。故事不复杂，老人的坚持，难得珍贵 |
|
当生命的尊严岌岌可危，唯有通过死亡才能得以保全！最后几个长镜头后劲太大… |
|
真的很淳朴且纯粹 |
|
曾经觉得是和解，今天重看，加上上月雪豹给我的父子的拧巴感，父亲在栅栏上杀狗是不是也意味着阻断了儿子这个小羊突破栅栏向父亲靠的路呢？ |
|
他每次都在用不同的动物横亘于新与旧、公与私、传统与科学、信仰与金钱…互相价值冲突下作意识表达。这次的是藏獒，虽老但刚烈。 |
|
假项链的广告看都得我心烦意乱 那些藏民呢 |
|
现代化得到发展，精神逐渐消亡。 |
|
老狗有点太沉默了，如果也有它的性格和表情就更好了。局部地方设计痕迹（隐喻）明显，这是万玛才旦的一贯的特点。知识分子气浓厚，成败都在其中。 |
|
导演的镜头能够记述，故乡的人在很多时刻能够坚守的那份尊严。 |
|
青草在废墟间依然繁茂，草原变绿只需要短短几天的时节，但生命已经枯竭。 |
|
7.5 |
|
A Sacred Tibetan story.摄像机安静地记录老人与老狗在草原上 |
|
很平静的早期电影，可惜电影频道的版本很不清晰。最后一个镜头以为会有什么，但是就突然结束了，看评论说是老人勒死了老狗。也只有本民族的人才能拍好自己民族的信仰和文化。斯人已逝，再无后来者 |
|
“现在纯血的藏獒已经很少了。” |
|
还是想重复我说的那个词。最纯粹的深情。建立在不堪直视的现实的废墟上的深情。结尾很出乎意料。而且我没怎么明白那意味着什么。 |
|
好美的远景 |
|
钱是如何杀死狗的 |
|
看万玛的片子就很想家 |
|
留了好几个镜头给动物（街上对塑料包装感到好奇的羊、猪；试图穿过铁丝网归群的羊），很接近纪录片，万物有灵。非常准确有力地截取了藏区切面。 |
|
他不是阿巴斯，他是万玛才旦 |
|
老人想不明白为什么城里人要养狗，年轻人也想不明白为什么老人不肯卖狗。 |
|
「重看」语法上最贴近内地独立电影的一部，开头儿子卖狗，父亲赎回的回文结构挺有趣的。老狗、老人互为表里符号，揭示出藏族传统的断裂与信仰危机。男主的不育同样在呼应传承的问题。阿巴斯的远景、长镜头、门框构图、让影片自始始终把一切表达都绑定在了一起。 |
|
电视机播放的黄金广告，就像一只饿狼虎视眈眈地盯着弱小的猎物，日常中如此平常的广告，在电影里，在牧民的家里，却显得如此令人作呕。万玛才旦太厉害了，很普通的故事，简单的叙事，克制的镜语，一切都是如此朴素，但无法否定这是一部不错的电影。
电影并没有那么高高在上，特别贵花里胡哨，本质还是故事，低成本照样能拍出个好电影。
|
|
早已没人敬畏神山，早已没人在意传统，藏犬在藏区才是该待的地方。世界在一点点的消融，消化所有边缘融化所有异端。十三年的老狗凭着血缘引起争购，人没能延续血缘催得到医院检查。武士卖刀牧民卖狗，一车车装往城市用钱总能买到一切。一抔抔埋下黄土总有人用生命捍卫信仰，生长于斯是否长眠于斯，这绝对是一种幸福。 |
|
未评 |
|
尊严，愚昧——信仰未被金钱消解，但科技的时代不等人。
重复，固定或手持的长镜头，门窗构图，像阿巴斯。
神山，乡上的工程，与《气球》相反的生育问题，儿子的转变，出圈又进圈的羊，龙标版删去的结尾，鹰盘旋、狗死亡。
“抽一根
不抽
卖了吧
不卖”
“它到内地会生活地更好” |
|
藏獒的困境也是藏地的困境 |
|
简单有效的片子，克制的荒诞 |
|
无功无过，还是有点简单了 |
|
7 |
|
从警察和老师身上，看到了人情社会里体制内成员在社会交往中的作用......社会结构已然一样了。 |
|
极简的美学风格。老去的藏獒和不孕的男人，还有那刺耳的虚假的大金链子广告，万玛才旦平静地审视着这些发生在现在的藏地的一切。 |
|
万玛才旦加上松太加，喜马拉雅文化出品，藏地电影目前为止还是这两位（如今已只剩松太加一位）而已。 |
|
昨晚静静地看了老狗这部电影，想到多久没有来自青藏高原的消息了，多久没有听到拉萨的转经筒了？ |
|
看的版本没有杀狗。此片可以跟雪豹遥相呼应。藏人的事情藏人来解决。不管是为了几只羊一定要雪豹血债血偿，还是就算给两万宁愿把狗杀了都不卖。说的都是一个事儿。 |
|
看的竟然是阉割版 我说怎么没有类似于杀狗的终决性镜头出现 |
|
城市化给传统藏区带来的物质困境是万玛才旦早期作品中常会出现的线索 一直到《塔洛》达到顶峰 父亲常常成为权力和传统的维护者 也是最少言最强大的 这部中其导演手法还稍显简单 但镜头直指广袤荒凉的大地 避开天空 成为独特的压迫 最后结尾可以加上一星 |
|
背景音：机械（在建造的只有一条主路的可能消失的藏区乡镇），祷告，格萨尔王传，喜剧演员的醉酒段子，打火机，换卡车轮胎的噪音和几乎无声的狗，和有声的羊群。没有什么mass media植入以外的汉语，和很有限的汉人。也不必被卖到内地的藏獒。 |
|
脱队的羊比《随风而逝》中交配的那啥动物还绝。 |
|
构图相当讲究
那只被安排的羊 |
|
粗砺并且非常残酷的，长镜头有阿巴斯vibe |
|
以狗喻藏 宁为玉碎不为瓦全 |
|
有着纪录片的质感，在镜头、“剧情”、情感、情绪上。没有很光线和花哨的镜头，唯有主题令人深思，以藏獒代表的草原文化正在被城市所谓的“文明”侵蚀（城里人把藏獒当宠物、电视上夸张的广告……），而没有生育的儿子儿媳，或许更是对草原文化何以延续的隐秘叩问。 |
|
万玛 |
|
真是藏人导演和艺术家之光 |
|
喜欢藏族电影，淡淡的。 |
|
不知道一共几个版本 |
|
藏獒、普洱茶的时代已去。 |
|
有一场儿子晚上喝醉酒回家的戏，在剧情层面讨论，这场戏几乎可有可无，给的信息量很低。但是在人物塑造层面这场戏却极为重要，儿子真实的性格通过发酒疯完全体现。这一性格建立以后，儿子去卖狗，卖狗拿到钱高兴这一些行为、心情就全部可以理解了。前二十分钟剧情量很紧凑，按照全片极简的风格，是没有额外笔墨去塑造人物的，万马才旦通过这一场戏巧妙建立出儿子鲜明的形象，让观众立刻就能理解儿子这一人物。其他类似的，老人始终不抽別人的烟都是在剧情层面同可有可无的桥段，但是对人物塑造却极重要。此外，影片的“省略”做的很好。用了一些意外推动剧情，偷狗、打架，但是这些画面需要呈现吗，不呈现会不会反而让观众感觉更真实？前半段是狗跟人，后半段却是人跟着卡车，人追逐狗，很出色的意象使用，主题立刻变深了。 |
|
这部真好看 |
