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No.1814 形式上很实验，被访对象时而反问创作者。安装摄影机的举动具有自反性。第四堵墙常常被打破。虚实结合。白色的影调让人觉得很有距离感。题材不是我感兴趣的…… |
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美丽，勇敢，先锋的影像。不止聚焦性无能、性探索、sm、边缘群体性需求，还一直在强调反二元反主流价值的评判标准。它对于imperfect body的关怀，以及在电影语言上尝试取消观影者和拍摄者的权力，摒弃带有凝视意味的拍摄方式，就像人在渴望自由时，所处于的无尽追求的勇敢姿态。 |
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被恶心到了 |
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电影类型上的探索很独特，但是回归到亲密关系本身确实聊不出什么花样来，不过学者们围绕这一主题探索的勇气很值得鼓励！ |
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报看 不过靠题材和表达就能做到那么虚无和绝望也挺牛的…… |
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时间很宝贵不该被烂片浪费 |
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女导演在拍一种很新的东西，柏林的金熊淋片 |
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电影与肌肤的伦理，看的意义不大 |
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从不要碰我到自我和解的过程。开头裸男和结尾裸舞呼应又惊艳。 |
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照见=觉 |
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2018-12-22亲密关系的平衡，怎么爱别人的同时还不失去自己 |
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断断续续地看完，有深度但是看不太懂。背景音乐提示重点，女主对亲密关系和性以及相关的羞耻愤怒回避有探索。里面那些灵性对话我非常喜欢。 |
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恶心至极，美其名曰艺术 |
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罗马尼亚新浪潮之二。无身体的大脑、肌体-大地、毛发-假面，七十分钟后一段像内陆帝国。“我觉得需要别人让我脆弱，不堪一击，因为我失去了做自己的自由”“Loving another without losing yourself is a such damn challenge”，从性到亲密关系与伤害：“我渐渐明白爱的神话是怎样掩藏着如此多矛盾的情绪，愤怒、愧疚、暴力是怎样让爱如此难以企及”，结尾一段元性裸舞（爱的挽歌）戏谑地逃逸了其内在的沉重，而片尾曲中反复的“Melan-Melancholia”宣誓的是爱的悲观保护主义。喜欢后半段的递进发力，非常真诚地展现了亲密-恐惧的强度；观影中无数次身体发烫地渴望亲密接触，那种以毒攻毒的疗愈反而是最赤裸的爱 |
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6.0。略顯稚嫩的論文電影實驗。 |
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治疗电影，游走在视觉与触感之间，凝视，凝视，屏幕的转换不停提醒观众自我的存在，导演的腹语术，对触摸和性的驯服的愤怒，找回女性的欲望，期望爱是一只小船，承载痛苦、暴力、臣服、占有、伤害。身体，身体唤起压抑，保存不愉快的记忆，身体几乎拥有容器一般的绝对自由。 |
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柏林在猎奇的道路上越走越远。性障碍者需要靠异端审美来修复吗，我是不太相信的 |
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如坐针毡 |
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以性爱来表达亲密关系，将心理状态“身体化”。非常明确地使用残缺的身体来挑衅观众。紧张、不适、愤怒、恶心、恐惧。目的就是打破这层面具，强迫观众吞咽自己的情绪。好久没看到这么大胆的作者了。也是少有的真正展示“女凝”结构的作品。可惜的是，不断重复“我害怕亲密”“我无法脱掉面具，无法表达真实的自我”的状态，未能将观点梳理成脉络，只停留在行为艺术层面。角色的体验、转变和觉醒是断裂的。在这样一个不断询问着“你的感受是什么”的电影中，角色与观众的脱离是一种失败。两个实验性想法：一是用纪录片、甚至dogma95的形式去拍，而不是像在拍一个精致的诊疗室。既然在追求肉体和心理的赤裸，电影手法为什么不能赤裸呢？第二，如果坚持冷淡疏离的风格，也许可以尝试拍科幻。拥有明确的主线故事，比依托于性爱来展示亲密关系更有效。 |
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只存不看，开头的男的还可以，自撸露硬dior |
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这部电影做到了让我理解美丽新世界中“苏摩”的重要性。 |
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总说些大艺术家过世后才成功 作品大受欢迎 不知道这部是不是。这部金熊奖获得者的导演应该是不知名的 想说的东西我想是靠剖析自身 将真我暴露无遗为手段 但也是目的。似是而非 似懂非懂 大量裸体 |
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？ |
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想起Eason的《大开眼戒》 |
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冷冽疏离，片子里出现的种种看起来非正常的身体亲热，其实不是为了展示畸恋的猎奇场景，而是对于一个自我封闭的恐惧现实生活、没有安全感的女主状态的反衬。人们接触世界，以为自由，却因为各种世俗面具和规则（包括道德倾向）而恐惧不已，怕裸露怕坦承怕被碰触。。究其根本是做不了自己，追求不了“自由”。连自己的身体（不属于其他任何人）都不能控制，无法享受身体快乐，遑论思想。悲哀的女主和看客，目睹那么多即使是畸形身体也能够正视自己、完全放松地享受肉体本身快乐的人们。而多数现代人像她一样难以张开怀抱和交流。。女主和光头男裸裎相对轻唱摇篮曲、最后几分钟裸体舞蹈是神来之笔。 |
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类似行为艺术的实验记录。 |
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全程问了五次左右，这部电影还有多久结束…镜头通过视觉，调动观众的触觉，掠过、抚摸身体，去触发感官机制，去引导人探索现代亲密关系的有限度，有意义，但不“美” |
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1.最后舞蹈的片段很动人。
2.询问自己对于自己身体的看法，我讨厌我的胸部和我的肚子，我喜欢我的手部和腿，我喜欢我的脸。
3.对于触碰的抵抗，的愤怒。
4.性是艺术，片子里面对于少数人群的性描写确实很有趣。
基于想象去还原爱人，《爱情短片》 |
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不太能进入语境了。尽管这确实是一部关于边缘人，关于我们怎么去亲密，关于身体接触的很有人文关怀很有启发的影片 |
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请告诉我……
你是如何爱着我
我才能理解爱是如何
该如何去爱 |
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中间一度怀疑这难道是个纪录片，分不清虚实。讨论的话题我很感兴趣，影片本身一般没啥感觉 |
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很大胆很前卫的处女作，拿奖是没问题的。平蒂列对边缘和少数群体的关注是细致入微的，数次打破虚拟边界的尝试就是在努力让观众更能共情，但正如贯穿全片的冷色调所带给人的感觉一样，我始终觉得很疏离… |
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非常超前/大胆/赤裸的/探讨/研究/亲密关系与自我探索的后现代风格影片，毫不忌讳的袒露性器官使我略感不适，影片无关情色，甚至有些性冷淡风，有些病态，或者不应该说病态，它只是把隐秘的角落暴露在镜头前而已，我们在生活中看到的每一个个体，都不过是被层层包裹的个体，影片大胆就大胆在把这些非常私密的部分呈现出来。（原来我们并不了解自己的身体…） |
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镜头设计很工整，冷色调里偶尔出现加了灰度的红，让画面干净却不冷漠，但导演关注的题材和表达方式却冷门又很难让常人所接受。 |
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一篇探索受身体禁锢的灵魂的论文电影 |
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没太能看懂 |
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最大的不适感并非来自于导演要求观众直视被认作“残缺畸形”的身体和性欲，学性别研究的时候就脱敏了，只是不喜欢这种放置在白盒子里且抹去背景的讨论方式。是为了伦理考虑，体现冷静视角并消除色情化趋向？喜欢导演和主演对坐的镜头，在我看来这是真正的亲密时刻。不过论文式的电影也太难拍了，得主流奖项更难。片子是厉害的，但我更愿意花两小时看论文和纪录片。 |
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结尾是败笔，一切付之东水，使了这么大劲，so what？导演自己有一堆不解之谜，折腾了半天也没折腾出什么东西，还遮遮掩掩的，不过是拿她的好奇心来无聊观众，最后总得有个交代，来了段不加修饰的表面自由实则恶心的舞蹈，而自由来自于亲手扼杀了心魔。弑父这一传统故事原型过于强大，以至于战胜了几位人物的心疾，落脚点最终停留在控诉男性，前面的docu沦为为fiction服务，探索心理障碍的过程似乎变成了遭遇freaks的过程（想起《濒临崩溃的人》里那些奇奇怪怪真实的帮助战胜癌症和死亡的所谓治疗师），“不正常的人”依然是叙事的手段，而不是被人文关怀的主角。模糊真实和虚构到底为了什么？谁认为这是电影未来的样子，需要先说明未来指的是多久以后。当现实不需要再被言说的时候，恐怕这个形式也过时了。 |
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非常大胆 像是一篇关于身体讨论的论文电影 |
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最后的舞蹈仿佛把内心极度的痛苦外向化 |
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我还挺喜欢 |
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我是有没看懂的部分的，但是玻璃门的撞击声还有男女的喘息声是我无法忘记的。 |
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真正的"我看不懂，但我大受震撼。"导演一直在试图消解某种界限，纪录和虚构的边界，台前和幕后的边界，人与人之间的边界。
从观感上，它确实没法给人能带来什么良好体验。但是能get到点的人，应该会很爱它吧。 |
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低俗 |
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·豆瓣小组推荐 克服肢体接触障碍
·片中的女主是一位不能和别人进行肢体接触的人，同时也意味着她的亲密关系近似于0。片尾女主经历了几种心理疗法后，面对镜头却不在意镜头，放肆热烈沉浸的跳舞那一刻才让我感觉到了她的灵魂和身体真正地在一起，那才是生命力的流动。
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这是一种类型的电影。这种类型的电影做到这一步已经足够了，因为它选择开始，而不是结束。 |
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这是啥啊 |
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太艺术了看不懂，只能先打两星 |
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非虚构影像的一种趋势，非常有启发性的作品。 |
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看后总觉得是一个性冷淡妇女在克服自己渴求性趣的故事，中间穿插些丧失某些但确极度赞美性，一群艺术基佬在观摩性的盛宴 |
