都灵之马 A Torinói ló (2011)

初识贝拉·塔尔，我还只是一个影迷，站在高墙之外眺望，向往着迷人又奇妙的影像世界。
直到后来看了《大象席地而坐》，知道了胡波，也知道了他喜欢的导演贝拉·塔尔。
我不知道多少次看着这部经典的《都灵之马》沉入梦乡，这次同样在“一口气看完《都灵之马》”的挑战中败下阵来。
但不同于以往，我在睡醒后又打开了这部电影，接着进度条停下的地方，接着看了起来。
而这一次，我感觉到了这部电影的漫长。
《都灵之马》中，尼采因为好奇这匹马的命运，跟随着它和它的主人一同去到了一个偏僻的村子。
在这个...

都灵之马 A torinoi lo 2011
导演：贝拉·塔尔
背景故事：“1889年1月3日，都灵。弗里德里克·尼采在维亚·卡罗·艾尔波特酒店的六号门前驻足。他的目光被酒店外的一个马车吸引。不远的地方，停着一辆小马车。马车的车夫遭遇到了一匹倔强的马。不管车夫怎么喊叫，马匹根本没有要移动的意思。最终，车夫失去了耐心，拿起了鞭子，朝马匹打去。尼采见到此番情景，挤进人群，冲到马匹跟前，阻止住马夫，抱住马的脖子，痛哭起来。酒店的主人赶来，拉走了尼采。回到酒店的尼采在沙发上安安静静地、一动不动地躺了两天...

这片子的枯燥需要观看者有极大的耐心，在这贫瘠的土地上，蛀虫咬了58年，这样重复又不完全相同的日子也是过了58年，飓风席卷、苍茫荒凉，没有生活，只有生存，马儿都会疲累厌倦，何况人类，只不过被麻木遮盖，我们的生活又何尝不是如此。
贝拉·塔尔好爱长镜头、郑重地穿脱衣服、哲学话语、场景物品的重复又不同、人物离开后停留在空镜许久，六天，空间相同、生活类似，但镜头视角不同、故事重心不同、情节层层推进，直至最后，水耗尽了、火光黯淡直至熄灭，陷入黑暗，连基本的生存都难以为继，“白昼变成黑夜”...

《都灵之马》（The Turin Horse）是一部由贝拉·塔尔（Béla Tarr）和阿格涅丝·赫勒（Ágnes Hranitzky）联合执导的匈牙利电影，上映于2011年。这部电影以其独特的风格和深刻的主题引起了广泛关注。
电影讲述了一个发生在19世纪末的虚构故事，主角是著名的德国哲学家弗里德里希·尼采，他在都灵（Turin）的街头目睹了一名马夫虐待一匹马。尼采深受这一事件的影响，从此陷入了精神崩溃。电影通过这一事件展开，探讨了人类存在的意义、苦难的本质以及生活的荒诞性。
以下是《都灵之马》中表达的一些核心主题：
...

好像阳了……随便写写吧……
1、父亲每天赶马去做什么？
电影中没有交代，这片留白的意思是，无论外出做什么都没有意义，这都不会让沿路的沙尘、奔波的劳顿减少一分。
2、世界的崩溃是从蛀虫消失开始的，再是马，再是父女，先从最弱小的动物开始，最后无一幸免。天地不仁，视万物为刍狗。
3、世界上有一块乌托邦吗？
树所在的地平线将世界分割成两半，一半是父女所在这块，另一半是未知。
电影中有两位闯入者，一个是买酒人，我们通过女儿坐在窗前的眼睛看着他走入风沙中，但他没有走到树那里，显然也不是从...

好像阳了……随便写写吧……
1、父亲每天赶马去做什么？
电影中没有交代，这片留白的意思是，无论外出做什么都没有意义，这都不会让沿路的沙尘、奔波的劳顿减少一分。
2、世界的崩溃是从蛀虫消失开始的，再是马，再是父女，先从最弱小的动物开始，最后无一幸免。天地不仁，视万物为刍狗。
3、世界上有一块乌托邦吗？
树所在的地平线将世界分割成两半，一半是父女所在这块，另一半是未知。
电影中有两位闯入者，一个是买酒人，我们通过女儿坐在窗前的眼睛看着他走入风沙中，但他没有走到树那里，显然也不是从...

好像阳了……随便写写吧……
1、父亲每天赶马去做什么？
电影中没有交代，这片留白的意思是，无论外出做什么都没有意义，这都不会让沿路的沙尘、奔波的劳顿减少一分。
2、世界的崩溃是从蛀虫消失开始的，再是马，再是父女，先从最弱小的动物开始，最后无一幸免。天地不仁，视万物为刍狗。
3、世界上有一块乌托邦吗？
树所在的地平线将世界分割成两半，一半是父女所在这块，另一半是未知。
电影中有两位闯入者，一个是买酒人，我们通过女儿坐在窗前的眼睛看着他走入风沙中，但他没有走到树那里，显然也不是从...

创世记之前，或上帝死后的黑暗。
神说，要有光，于是就有了世界。尼采说没有光，世界便陷入了一片黑暗。
世界给我的感觉也许和晚年尼采是一样的：荒漠，冷漠，灰暗，混乱，无秩序，永远黑夜，窗外永远刮着无休止的大风，只有屋内还有微弱灯光和些许残存的意识。
清醒而绝望。
尼采没有疯？而只不过是丧失了对这个围绕正午精神疯狂旋转的黑夜世界的最后一丝苟延残喘的信念和希望？走进了他意识的永恒正午的清醒的绝望中。或者，疯的是处于黑夜中意识清醒的世界？
世界也许对精神疾病的人来说就是这样冷漠无情...

一匹野马苍鬓，似漫无目的地奔腾。
铁铐鞍锁碰撞的声音，是银幕世界唯一的所有。长达数分钟的镜头运动，随马匹一同奔腾在未知名的苍茫大地上，黑白掠影的画面，肃穆纯乐的声音，无需任何情节动作，无需任何背景交代，本体意义上的电影已经跃然呈现。
本体论意义之下，长镜头是时空的载体，时空的永恒一致在此得到复原。全片漫漫的长镜头下，捕捉影片中两个人物的瞬息：关于表情的永恒，略无变化的自然超验状态，没有表情则是囊括了所有表情，只因万物皆被自然所包罗；关于动作的永恒，全然一体的动作动势，在...

尼采在《查拉图斯特拉如是说》中写道，我爱那个人，他不为自己保留一点儿精神，而是意愿完全成为他的德性的精神：他就这样作为精神跨越桥梁。（孙周兴译本）
《都灵之马》的影像可以说是摄人心魄的。尼采，马车夫，一个都灵的马，以三者故事的平稳叙述作为开头，进而进入到一对父女日复一日无休止的劳作、食用土豆、睡眠的循环。中间插入一段来买酒的貌似是哲学家的叙述，再进入劳作、逃离与逃离的未果，终止。本片关乎哲学家、马、人、主人与女人。
或许可以这样将影片分层，尼采对都灵之马的悲悯，到导演想要...