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很黑很冷很暴力 |
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没有字幕有一点点点点艰难(竟然 |
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“不是我想逃,而是我要自由自在地跑。” |
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值得大荧幕再看一次。 |
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只是被倍赏美津子的胸迷住了 |
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男主角有点像林家栋啊,变态形象塑造的很好。 |
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才出学浅 没能领悟大师的真谛 |
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你不敢杀死你恨的人 |
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符合日本刻板印象。动荡的社会,扭曲的家族,错乱的人生。今川昌平毫不吝惜地使用直接描写生死情欲暴力的镜头。倍赏阿姨年轻时大胆出演啊。机位丰富考究,片尾楼梯那段耐人寻味。虽然片名有复仇两字,不过本片也借父亲之口道出了男主杀的都是他不恨的人。 |
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1979年的日本,吸尘器、冰箱、电视、电话,其中电话最值钱。衣物这些比旧冰箱旧电视还值钱些,可见当时的日本工业已经很发达了。
绪形拳演的流窜作案的诈骗杀人犯入木三分。旅店老板娘被他掐死前的一句:“带我走吧”说明生死对她都无所谓了。在杀了两个人后就不应该再放出来了,那时日本对杀人犯惩罚就不严重,像他这种就是天生的坏种,多活一天都会有无辜的人受累。 |
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你只会杀你不恨的人。
而现实中,我们会杀恨之入骨的人 |
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“你无胆弑父,只敢杀那些你不恨的人”(btw加藤嘉总演一些让我怜爱的角色😭 |
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当你觉得你已经驯服了狮子,那你离死也不远了 |
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原罪家庭,精神不一致。反叛的一生,灰色的人性反面,世间是否也是牢笼,山上骨灰飘逸的绝望呐喊。 |
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暴力与性欲的释放。只因人太懦弱了。压抑是罪恶。释放出来也是。 |
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“你只敢杀不恨的人”,军国与屁民,美国与被阉割的国家主权,现代日本人必须把性欲和杀欲作为罪状献给仁慈的父。大胆猜测,曹保平《涉过愤怒的海》一定有意识地模仿了本片。 |
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杀得真果断 一团乌漆糟八的烂泥潭 |
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感谢片子的古远拍摄 不至于太血腥恐怖 让我才能看得下去//宗教包含了世间所有问题 而我却从未感受过//放在今天来讲 这是天生恶种 人性最恶处 赤裸裸地刨开来//叙事不错 母亲的旅店转场很有意思// |
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人性是什么东西,谁懂? |
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父权的具象跟三国连太郎一样就很难让人改嫁(没有在恋老 以及无法不憎恨 |
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耻文化和罪文化的碰撞 |
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冷静叙事吗?我只看到了对女性的剥削和损害。说他只杀自己不恨的人,憋美化了,我感觉他杀的只是比他弱的人。 |
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再次,弱者只会欺负弱者,向强权的复仇不过是捅遍弱者。被压抑的苦痛都成为凌辱弱者的理由。神不会救赎,神可能是罪恶的来源。 |
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有风格而已,没看出多好 |
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泥塘里成群纠缠的鳗鱼,大棚里高悬的水鞋与绞索,温泉池里不伦的情欲,父子狱中相见的质询,撒向天空定格的骨灰……最令人猝不及防又深感震撼的是男主杀人后用尿液冲洗血迹的镜头,以及谋杀老妇时拿着绳子跟其上楼无缝衔接男主母亲从深处走出窥视家人的跨时空转场。
“书写蛆虫,至死方休”——今村昌平的视角的确是下沉的,把人性中藏污纳垢的那一面极致地展现出来。片名为《复仇在我》,由此可见,男主的杀戮是对社会、父权和宗教信仰的复仇。但精神弑父却肉体兼容,最后依然是向父权妥协,甚至传承发扬了。“你只杀你不恨的人”“你没杀过真正想杀的人”,今村昌平下手挺狠的! |
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只有今村昌平的恶才是真正彻底的恶,无意义式作恶,极端主义者的结束,所有犯罪行为和伦理底线的崩塌就像最后两人掷向空中对摄影机的凝视一样深不可测。 |
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从变态杀人狂视角切入的电影原来这么早就有了 |
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真大 |
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3.5 |
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主角一家人和旅店一家人的家庭关系都太畸形了,结合《猷山节考》去理解,今村昌平对日本国民性的批判依旧让人脊背发凉。 |
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看完想找个理由合理化男主无差别杀人、谋财害命的行为,也想找找他父亲的问题,其实他父亲也没做错什么,甚至坚守底线,还挺厉害的。那看看母亲,确实拍出了母亲的溺爱,但整部剧对女性都不太友好啊,女人完全是肉欲工具。。。所以复仇在我,导演也是拍啥在我?全程也很好看,无尿点看完,你说变态也没在期待中变态,你说不变态又很变态。 |
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原本以为是悬疑推理片,结果却是好像纪录片一样的伦理片......拍得很讲究,高级。其实是为了三国连太郎来的,老年也很吸引人啊~ |
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冷峻,行动,反抗与暴力,完成度高,结尾上楼梯镜头绝赞。 |
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999电影标记,选在生日晚上看就是做好准备,或许有一天我会像津严杀死阿春一样杀死我爱的自己。在野兽与诸神之间不可能却存在的平衡点上,怎么能只凭着恨意生存呢。我们都是懦弱的。 |
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杀杀杀杀杀! |
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压抑,你的名字是日本 |
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标签突出 |
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你只杀你不恨的人。一击戳破严的面具。真够变态的。时隔十二年,继梄山节考今村第二部。 |
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今村的批判确实生猛,总体来说前半段好于后半段,旅馆中设置罪恶总感觉太迎合罪犯的身份了,过分戏剧化,最后阿言把爱自己的人和他妈妈也给杀了的时候我是真的怒了,前面杀害谁为了掩饰自己或是获取温饱的钱财也就罢了,最后这场杀人就是毫无理由了,事情做得太绝这个人物的塑造也就基本完蛋了,少了人物弧光。不过最后那一幕挫骨扬灰还是很震撼的。 |
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身上流淌着恶魔的血液。 |
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以往在今村昌平的镜头下看到的都是被父权封建社会压迫的底层女性,这还是第一次看到他以男性视角为主来叙事,绪形拳真好,一恶到底。以血开头,在群像民愤和媒体闪光中奠定角色的极恶形象,随着剧情的展开,开始对人物层层剥开,看见一个恶人诞生的缘由。关于家庭以及过往生活的段落回忆,面对军国主义父亲的懦弱以及母亲对父亲的顺从是最初的叛逆,用宗教当幌子借以发泄乱伦的兽欲,至此埋下严对宗教的质疑和对父亲的怨恨。穿插犯下各类罪行的时间线,犯罪的背后有性欲的推动,严就像是游荡在社会暗处的地狱小鬼,被社会的冷漠和底层的互助所认可,恶中也曾萌生过善意。两位老太的跨时空镜头拼接,看见旅馆之女被家暴,头顶的刀暗示内心流露的杀意,可最后还是没对这份恨付诸行动。真正恨的人不敢杀,最后抛洒骨灰的定格画面,反而是他死了更让爹害怕… |
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向懦弱的复仇,其实只敢杀不恨的人 |
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【7.5】
1、一个疯子到处杀人,还只敢杀自己不恨的人,我只能说他虽然是个令人害怕的杀人犯,但他也是个胆小鬼,也是个废物,只知道伤害喜欢自己的人。特别是最后一个女人,人家都愿意跟着你赴死,虽然这女的脑子不清醒,但毕竟是多么好的人。
如果男主长大了是你杀了几个警察,杀几个当时强行征用他们船🚢的士兵,那还算条好汉
2、日本警察也是很无能,让男主一路逃跑,一路杀人,男主也没做啥伪装🥸啊,居然还是这么一路通行无阻,到处诈骗
3、男主喜欢钱,他抢到或者骗到钱之后就,就喜欢坐在床上或者斜躺在床上数钱
4、是家庭,还是儿时经历,导致了这样的男主?男主的母亲应该是有些溺爱他的,男主的父亲是传统的。男主的儿时经历也就是自己家的船被强制征用了,父亲最后却妥协了,他们都是天主教徒
5、剧情一般,太长 |
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震了,真正的无话可说,上次这种体验还是看X圣治,今村昌平真牛逼 |
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教授…… |
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神 |
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人人皆罪恶,父亲克制隐忍,儿子则彻底爆发,把对父权的不满转移到对社会冷酷无情的报复。上吊的绳圈,男主上楼与母亲画面的衔接,以及停格在空中的尸骨,都是极佳的镜头语言。 |
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复仇在我! |
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你只会杀你不想杀的人,就是不敢杀你真正恨的人,好震撼的一句话,说明了很多人性。剪辑以及叙事手法多样,演员演技更是神来之笔,电影反应了日本社会众生百态,结尾扬骨灰的定格更是绝了 |
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电影名想表达什么没搞懂。 |